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馬克思自然觀(guān)視角下鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-16 15:11

  本文關(guān)鍵詞:馬克思自然觀(guān)視角下鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:生態(tài)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明的重要內(nèi)容之一,同樣也是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置并融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過(guò)程,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用。本篇論文以我國(guó)東北邊疆地區(qū)的鄂倫春族為典型,用馬克思自然觀(guān)探討鄂倫春族不同時(shí)期生態(tài)經(jīng)濟(jì)的變化,并進(jìn)一步指導(dǎo)我國(guó)邊疆少數(shù)民族的確經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文著重以鄂倫春族經(jīng)濟(jì)類(lèi)型的變遷所引發(fā)的思想價(jià)值觀(guān)念的變化為典型,從馬克思自然觀(guān)的視角研究我國(guó)東北少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本篇論文一共分為五章:第一章主要以國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究成果為前提,進(jìn)一步闡述了鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究的必要性和深刻意義。第二章主要闡述馬克思生態(tài)自然觀(guān)的相關(guān)基礎(chǔ)理論以及人在自然界中的主體地位,并采取辯證唯物主義的態(tài)度將人與自然看作是相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透的統(tǒng)一整體,認(rèn)為人與自然共同構(gòu)建了一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。第三章簡(jiǎn)要概述了鄂倫春族的歷史沿革和原始生態(tài)特征以及通過(guò)由各種神話(huà)傳說(shuō)衍生出的族人的誠(chéng)實(shí)、寬容、大度的道德觀(guān)和保護(hù)自然的生態(tài)觀(guān)。第四章分主要析了鄂倫春族從原始公有制、下山定居、禁獵后的三個(gè)時(shí)期的生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變后的價(jià)值觀(guān)特征,從客觀(guān)上反映了鄂倫春族在生產(chǎn)方式上由低級(jí)階段向高級(jí)階段的發(fā)展過(guò)程中,從茫然、迷惑、猶豫到主動(dòng)打破封閉、樹(shù)立商品觀(guān)念和改變生產(chǎn)方式向現(xiàn)代文明過(guò)渡的艱難歷程。第五章主要闡述了處理好人與自然的關(guān)系是馬克思生態(tài)思想的基本觀(guān)點(diǎn),鄂倫春族人世代游獵在崇山峻嶺中,長(zhǎng)期的狩獵實(shí)踐讓族人積累了非常豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了具有本民族特色的狩獵文化,這些特色是中華民族文化遺產(chǎn)中不可缺少的重要組成部分,具有非常珍貴的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、倫理價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、審美價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。由此可見(jiàn),鄂倫春人對(duì)待自然的態(tài)度與馬克思生態(tài)思想從根源上是相吻合的,不僅符合人類(lèi)生存和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益也有助于人類(lèi)陶冶自身的道德情操,并樹(shù)立正確的生態(tài)文明自然生態(tài)價(jià)值觀(guān)。鄂倫春族的生態(tài)智慧不僅有利于發(fā)展當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè),而且崇拜自然的價(jià)值觀(guān)對(duì)當(dāng)代保護(hù)生態(tài)的啟示也可成為鄂倫春族自然生態(tài)觀(guān)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的借鑒,也為鄂倫春族與其他民族共創(chuàng)生態(tài)文明新時(shí)代和與各民族共同實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
【關(guān)鍵詞】:馬克思 自然觀(guān) 生態(tài)經(jīng)濟(jì) 鄂倫春族
【學(xué)位授予單位】:東北林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:F124.5;A811
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-10
  • 1 緒論10-18
  • 1.1 選題目的及意義10-12
  • 1.1.1 選題目的10-11
  • 1.1.2 選題意義11-12
  • 1.2 研究現(xiàn)狀12-15
  • 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀12-15
  • 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀15
  • 1.3 研究的思路和方法15-17
  • 1.3.1 研究的主要思路15-16
  • 1.3.2 研究的主要方法16-17
  • 1.4 論文的創(chuàng)新點(diǎn)17-18
  • 2 馬克思自然觀(guān)的相關(guān)基礎(chǔ)理論18-27
  • 2.1 人對(duì)自然界的依賴(lài)18-20
  • 2.1.1 人是自然界的存在物18
  • 2.1.2 自然是人生存與發(fā)展的必要條件18-20
  • 2.2 人對(duì)自然界的改造20-21
  • 2.2.1 勞動(dòng)是人與自然關(guān)系的中介20-21
  • 2.2.2 勞動(dòng)中應(yīng)該尊重自然規(guī)律21
  • 2.3 人與自然的辯證關(guān)系21-24
  • 2.3.1 人與自然的關(guān)系表現(xiàn)為人與人的關(guān)系21-22
  • 2.3.2 人與人和人與自然關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一22-23
  • 2.3.3 客觀(guān)規(guī)律性與主觀(guān)能動(dòng)性的辨證統(tǒng)一23-24
  • 2.4 馬克思自然觀(guān)的價(jià)值取向24-26
  • 2.4.1 保護(hù)傳統(tǒng)文化的取向24-25
  • 2.4.2 可持續(xù)發(fā)展的取向25-26
  • 2.4.3 生態(tài)保護(hù)的取向26
  • 2.5 本章小結(jié)26-27
  • 3 鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)概述27-35
  • 3.1 鄂倫春族概況27-30
  • 3.1.1 鄂倫春族的族源與族稱(chēng)27-28
  • 3.1.2 鄂倫春族的歷史沿革28-29
  • 3.1.3 鄂倫春族的原始生態(tài)特征29-30
  • 3.2 鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵30-31
  • 3.2.1 鄂倫春族原始生態(tài)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)30
  • 3.2.2 鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)的基本評(píng)價(jià)30-31
  • 3.2.3 鄂倫春族的自然生態(tài)觀(guān)31
  • 3.3 鄂倫春族的生態(tài)理念映襯馬克思生態(tài)思想31-34
  • 3.3.1 自然崇拜和人與自然平等的生態(tài)智慧31-32
  • 3.3.2 游動(dòng)遷徙和人與自然和諧的生存智慧32-33
  • 3.3.3 合作平等和人與人和諧的分配智慧33-34
  • 3.4 本章小結(jié)34-35
  • 4 鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)與馬克思自然觀(guān)的契合35-42
  • 4.1 鄂倫春族原始自然觀(guān)的探究35-38
  • 4.1.1 鄂倫春族原始公有制的特征35-36
  • 4.1.2 定居實(shí)現(xiàn)了民族繁榮36-37
  • 4.1.3 禁獵實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮37-38
  • 4.2 馬克思自然觀(guān)與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系38-40
  • 4.2.1 自然生態(tài)平衡是鄂倫春族的生存之本38
  • 4.2.2 自然生態(tài)環(huán)境的根本改善是鄂倫春族的發(fā)展之本38-39
  • 4.2.3 馬克思自然觀(guān)是解決生態(tài)危機(jī)的指導(dǎo)思想39-40
  • 4.3 本章小結(jié)40-42
  • 5 以馬克思自然觀(guān)指導(dǎo)鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展42-53
  • 5.1 鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代挑戰(zhàn)42-46
  • 5.1.1 鄂倫春族傳統(tǒng)觀(guān)念與現(xiàn)代文明的融合42-43
  • 5.1.2 挖掘鄂倫春族特色文化資源43-44
  • 5.1.3 大力發(fā)展鄂倫春族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)44-46
  • 5.2 鄂倫春族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展愿景46-49
  • 5.2.1 鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展定位46
  • 5.2.2 鄂倫春族生態(tài)意識(shí)的傳承保護(hù)46-47
  • 5.2.3 鄂倫春族特色產(chǎn)業(yè)的美麗前景47-49
  • 5.3 馬克思自然觀(guān)對(duì)鄂倫春族生態(tài)文明建設(shè)的啟迪49-52
  • 5.3.1 馬克思自然觀(guān)是當(dāng)代生態(tài)保護(hù)建設(shè)的前提49-51
  • 5.3.2 馬克思自然觀(guān)對(duì)鄂倫春族可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)51
  • 5.3.3 鄂倫春族與其他邊疆少數(shù)民族共創(chuàng)生態(tài)文明新時(shí)代51-52
  • 5.4 本章小結(jié)52-53
  • 結(jié)論53-55
  • 參考文獻(xiàn)55-59
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文59-60
  • 致謝60-61

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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7 程尼娜;;近現(xiàn)代鄂倫春社會(huì)轉(zhuǎn)型中人口問(wèn)題探賾——以黑河地區(qū)鄂倫春社會(huì)人口為中心[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn);2010年01期

8 王丙珍;;鄂倫春族文學(xué)研究的發(fā)展歷程[J];前沿;2013年05期

9 孫鳳森;逯紅梅;;試論鄂倫春族旅游工藝品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的美學(xué)意蘊(yùn)[J];商;2013年21期

10 何群;;人與地之糾葛:鄂倫春社會(huì)中的地域意識(shí)行為和功能[J];中國(guó)歷史地理論叢;2010年01期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 楊方芳;鄂倫春族服飾文化研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2012年


  本文關(guān)鍵詞:馬克思自然觀(guān)視角下鄂倫春族生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):455729

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