本文關(guān)鍵詞：論生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明建設(shè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《重慶大學(xué)》 2011年

論生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明建設(shè)

譚艷華  

【摘要】：社會發(fā)展至今,人類已經(jīng)深深意識到經(jīng)濟社會的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的平衡相互依存、密不可分的關(guān)系。生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫、勢在必行。黨的十七大報告中明確提出生態(tài)文明建設(shè)的問題,生態(tài)文明是人與自然;人與人;人與社會各個方面的和諧發(fā)展,是全方位的科學(xué)發(fā)展。生態(tài)經(jīng)濟是生態(tài)文明的重要內(nèi)容,為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明是指引生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的前提保障,是生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展到一定程度的高度文明。 生態(tài)經(jīng)濟是兼顧人與自然共同發(fā)展與進步的新型經(jīng)濟;是優(yōu)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟的德性經(jīng)濟;是包含綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟等豐富內(nèi)容的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟。生態(tài)文明是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明;是反思農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的高級文明;是包含物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的人類認識進一步深化的文明。生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明相互依存,交互推進,是和諧發(fā)展經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的科學(xué)之舉。 生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明的建設(shè)具有豐富的理論依據(jù)和理論基礎(chǔ)。中國古代傳統(tǒng)思想、馬克思恩格斯經(jīng)典作家理論、西方后現(xiàn)代思潮等對生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明的研究也提供了豐富的學(xué)術(shù)資源或奠定了深厚的學(xué)術(shù)根基。本論文在生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明理論維度分析的基礎(chǔ)上,展開了對生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明自然觀、價值觀、倫理觀、科技觀、創(chuàng)新觀、發(fā)展觀的論述和研究,從而總結(jié)出切實可行的生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明建設(shè)的致思路徑。 在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)照人、自然、社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。既不因發(fā)展經(jīng)濟忽略自然的存在價值和規(guī)律,又不因保護環(huán)境而使經(jīng)濟發(fā)展停滯,要求走出經(jīng)濟和生態(tài)的雙贏局面,以此指導(dǎo)人類社會的永續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：X2
【目錄】：

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7 張婷婷;生態(tài)文明建設(shè)的科技需求及政策研究[D];渤海大學(xué);2012年

8 王雪梅;中國特色生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)與對策設(shè)想[D];河南大學(xué);2012年

9 唐曉暉;中國社會主義生態(tài)文明建設(shè)研究[D];湖南工業(yè)大學(xué);2011年

10 朱竹;馬克思主義生態(tài)觀視域下生態(tài)文明建設(shè)研究[D];重慶理工大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：論生態(tài)經(jīng)濟與生態(tài)文明建設(shè)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：140349