本文關(guān)鍵詞：云南省景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的形成、演進(jìn)與發(fā)展研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：打陀螺活動(dòng)在云南景谷縣世代相傳,深受廣大人民群眾的喜愛。是邊疆少數(shù)民族地區(qū)飯后娛樂、強(qiáng)身健體不可缺少的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展的鏈條。是增強(qiáng)國際交流合作的樞紐帶。景谷素有“陀螺之鄉(xiāng)”的稱譽(yù)。陀螺運(yùn)動(dòng)在景谷縣有著悠久的歷史,在流傳中形成了各種傳說,這就為陀螺運(yùn)動(dòng)賦予了更為神奇的意蘊(yùn)和民族色彩。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的需要,陀螺運(yùn)動(dòng)也被列為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目之一。陀螺運(yùn)動(dòng)活動(dòng)形式多樣,內(nèi)容豐富,通過探討打陀螺活動(dòng)的形成、歷史演進(jìn)及其文化結(jié)構(gòu)與發(fā)展形態(tài),深入分析其在社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中的需要和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值意義,同時(shí)也為景谷縣打陀螺活動(dòng)的現(xiàn)代發(fā)展提出切合實(shí)際的對(duì)策建議,有利于打陀螺活動(dòng)在新時(shí)代發(fā)展得更加完善。本文采用了文獻(xiàn)資料法、個(gè)案研究法、實(shí)地考察法、訪談法、歸納分析法等研究方法,對(duì)景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的形成、演進(jìn)與發(fā)展進(jìn)行了研究。結(jié)果表明:景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)是在歷史的發(fā)展和各種傳說的傳播中形成的,它賦予了陀螺文化的一種神奇的味道和靚麗的民族色彩。從歷史發(fā)展來看,古代彝族的生產(chǎn)勞動(dòng)、古代彝族的娛樂生活、古代彝族的宗教祭祀活動(dòng)、古代彝族軍事訓(xùn)練、古代彝族狩獵活動(dòng)是影響彝族打陀螺活動(dòng)形成的重要因素。從傳說來看有三個(gè)傳說,第一個(gè)與軍事訓(xùn)練有關(guān),第二個(gè)和第三都與愛情有關(guān)。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),關(guān)于景谷縣打陀螺活動(dòng)的演進(jìn)主要表現(xiàn)在景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的文化結(jié)構(gòu)與價(jià)值意義的研究,打陀螺活動(dòng)具有體育形態(tài)、教育制度、宗教制度等多種文化層面的體現(xiàn),而價(jià)值意義又隨著社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段也呈現(xiàn)出不同的價(jià)值取向和價(jià)值轉(zhuǎn)換,打陀螺活動(dòng)從母系氏族對(duì)女性生殖器崇拜的娛神活動(dòng)到娛人活動(dòng),從軍事活動(dòng)向民俗活動(dòng)演進(jìn),從族群活動(dòng)向全民活動(dòng)的發(fā)展,由本土鄉(xiāng)村儀式開展到全民健身活動(dòng),由民間自發(fā)向?qū)W校教育發(fā)展,同時(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是陀螺運(yùn)動(dòng)演進(jìn)的一個(gè)形式。這種價(jià)值的轉(zhuǎn)變不是新老價(jià)值的取代關(guān)系,而是一種文化的繼承和傳承的延續(xù),從中也不斷更新陀螺運(yùn)動(dòng)規(guī)則、開展形式等以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,從而使得這一項(xiàng)目能夠更加完善和強(qiáng)大。然而,在研究過程中發(fā)現(xiàn),景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)發(fā)展過程也面臨著諸多困難,例如多元文化的滲透和打陀螺活動(dòng)傳承人的缺失等。因此,面對(duì)種種困境有必要提出相應(yīng)的建議和對(duì)策,例如:政府部門合理的引導(dǎo)和支持,健全打陀螺活動(dòng)的發(fā)展機(jī)制;加大宣傳力度,擴(kuò)大社會(huì)參與度;加大經(jīng)濟(jì)投入,推動(dòng)打陀螺活動(dòng)廣泛發(fā)展;以全民健身為契機(jī),加強(qiáng)普及力度;以學(xué)校教育為平臺(tái),進(jìn)一步促進(jìn)打陀螺活動(dòng)的傳承,讓新一代年輕人都參與進(jìn)來;建立健全村站傳承體系和機(jī)制;借助節(jié)假日和節(jié)慶,提升打陀螺活動(dòng)的知名度;與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合;與國際接軌等等,促進(jìn)地方的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),提高當(dāng)?shù)孛褡宓貐^(qū)人民的生活水平。
【關(guān)鍵詞】：景谷縣彝族 打陀螺活動(dòng) 形成 演進(jìn) 傳承 發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G852.9
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-10
• 第一章 前言10-24
• 第一節(jié) 選題依據(jù)10-14
• 一、是傳承與發(fā)展彝族打陀螺活動(dòng)的需要11
• 二、是繼承、弘揚(yáng)與發(fā)展我國民族體育文化的需要11
• 三、是開發(fā)與利用少數(shù)民族體育文化資源的需要11-14
• 四、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要14
• 五、充實(shí)和完善我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究的需要14
• 第二節(jié) 選題意義14-16
• 一、對(duì)促進(jìn)景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義15
• 二、進(jìn)一步挖掘景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的歷史文化內(nèi)涵和價(jià)值15
• 三、有助于我國少數(shù)民族體育文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展15
• 四、完善和深化云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的研究?jī)?nèi)容和方法15-16
• 五、促進(jìn)景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)向科學(xué)化、社會(huì)化方向發(fā)展16
• 六、促進(jìn)景谷縣體育產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供理論依據(jù)16
• 第三節(jié) 文獻(xiàn)綜述16-24
• 一、國內(nèi)民族傳統(tǒng)體育研究現(xiàn)狀16-20
• 二、彝族傳統(tǒng)體育研究現(xiàn)狀20-22
• 三、有關(guān)打陀螺活動(dòng)的研究22-24
• 第二章 研究對(duì)象與研究方法24-27
• 第一節(jié) 研究對(duì)象24
• 第二節(jié) 研究方法24-27
• 一、文獻(xiàn)資料法24
• 二、個(gè)案研究法24
• 三、實(shí)地考察法24-25
• 四、訪談法25-26
• 五、歸納分析法26-27
• 第三章 結(jié)果與分析27-61
• 第一節(jié) 云南景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的歷史沿革27-36
• 一、有關(guān)景谷縣地方志、民族志的史籍記載27-28
• 二、有關(guān)云南省景谷縣彝族民間的傳說28-34
• 三、景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)形成的源流34-36
• 第二節(jié) 景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的社會(huì)文化特征36-46
• 一、悠久的歷史36-37
• 二、厚重的民族文化底蘊(yùn)37-38
• 三、獨(dú)特的民俗性38
• 四、廣泛的社會(huì)性38-39
• 五、多元的社會(huì)文化功能39-46
• 第三節(jié) 景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的演進(jìn)46-47
• 一、從隨意發(fā)現(xiàn)演進(jìn)為特定的民族體育活動(dòng)46
• 二、從娛神活動(dòng)演進(jìn)為娛人活動(dòng)46
• 三、由隨意性的民間活動(dòng)演進(jìn)為規(guī)范性的競(jìng)技體育活動(dòng)46-47
• 四、由鄰近村寨的角逐演進(jìn)為全國性的體育賽事47
• 第四節(jié) 景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的現(xiàn)狀47-53
• 一、社會(huì)的廣泛關(guān)注和參與48-50
• 二、政府的大力支持和引導(dǎo)50
• 三、成為全民健身活動(dòng)的普遍方式50-52
• 四、進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)課程52
• 五、走向全國體育的競(jìng)技項(xiàng)目52-53
• 六、地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一張亮麗名片53
• 第五節(jié) 景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)面臨的困境53-57
• 一、現(xiàn)代體育的沖擊54
• 二、傳承主體的缺失54-55
• 三、學(xué)校體育中普及不夠55
• 四、缺乏推進(jìn)發(fā)展的政策與機(jī)制55-56
• 五、相關(guān)理論研究還不足56
• 六、專業(yè)人員外流56-57
• 第六節(jié) 促進(jìn)景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)發(fā)展的對(duì)策與建議57-61
• 一、更新觀念，樹立科學(xué)的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展觀57-58
• 二、制定、推進(jìn)并完善發(fā)展政策，在全社會(huì)進(jìn)行廣泛開展58
• 三、引入學(xué)校、在學(xué)校體育教學(xué)中傳承推廣58-59
• 四、推進(jìn)彝族打陀螺活動(dòng)在城鄉(xiāng)全民健身活動(dòng)中的開展59
• 五、注重競(jìng)技推廣，不斷提高打陀螺活動(dòng)的競(jìng)技水平59-60
• 六、開發(fā)民族體育旅游資源，推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展60-61
• 第四章 結(jié)論61-63
• 一、關(guān)于景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的形成61
• 二、關(guān)于景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的社會(huì)文化特征61-62
• 三、關(guān)于景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)的現(xiàn)狀62
• 四、關(guān)于景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)所面臨的困境62
• 五、關(guān)于景谷縣彝族打陀螺活動(dòng)發(fā)展的對(duì)策與建議62-63
• 參考文獻(xiàn)63-65
• 附錄 訪談提綱65-67
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果67-68
• 附件68-77
• 致謝77

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 饒遠(yuǎn),張?jiān)其?發(fā)展少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)的政策與社會(huì)環(huán)境分析[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2003年04期

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3 曾理;鄧躍寧;劉仁健;李培文;;發(fā)展農(nóng)村體育事業(yè)的對(duì)策研究[J];軍事體育進(jìn)修學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

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5 趙蘇U

本文編號(hào)：340417