方志所見明清時期山西商人休閑娛樂生活研究
發(fā)布時間:2021-04-10 13:37
明清時期無論是官方編撰的地方志,還是文人、士大夫著的文集,甚至是記載蕓蕓眾生的家譜、碑刻等都出現(xiàn)了大量商人,這是一種新的社會現(xiàn)象。商人史料是研究明清時期區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化必不可少的史實材料。地方志雖然已為學(xué)者所重視,成為研究區(qū)域社會的重要資料,但是研究地方志中的商人多重引用,地方志中的商人群體研究沒有引起足夠的重視,成為研究為薄弱環(huán)節(jié)。明清時期是中國古代傳統(tǒng)社會商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段,也是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,古代社會以“士、農(nóng)、工、商”排名的說法,商人位居四民之末,不被正史所記載,明清時期地方志編撰趨向規(guī)范化,大清為編修一統(tǒng)志,地方修志速度和數(shù)量明顯加快和增多,商人大量出現(xiàn),尤其是清后期地方志編撰者由于受到近代思潮的影響,“賤商”思想逐步減弱,大量商人生平事跡得以在這“一史之地”中保留了下來;對地方志中山西商人的初步統(tǒng)計也發(fā)現(xiàn)晉中南地區(qū)商人最多,這與傳統(tǒng)研究中的晉中南商業(yè)發(fā)達(dá)相印證。商業(yè)發(fā)達(dá)即意味著商人追求經(jīng)濟(jì)地位,通過取的經(jīng)濟(jì)地位定然要追求一種屬于自己的休閑娛樂生活即屬于自己的一套文化體系。本文以山西地方志中的商人的日常生活為突破口,重點以休閑娛樂生活作為研究對象。山西商人以...
【文章來源】:西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:133 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
(一)選題緣由
(二)學(xué)術(shù)史回顧
(三)研究方法
(四)相關(guān)概念的界定
一、地方志中明清時期山西大量商人出現(xiàn)原因和統(tǒng)計
(一)地方志中明清時期山西商人大量出現(xiàn)的原因
(二)地方志中明清時期山西商人的統(tǒng)計
二、地方志中明清時期山西商人的休閑娛樂生活
(一)動機(jī)需要與山西地方志中商人休閑娛樂生活的關(guān)系
1、生理需要
2、安全需要
3、歸屬與愛的需要
4、尊重的需要
5、自我實現(xiàn)需要
(二) 地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的方式
1、讀書交友
2、著述詩文
3、游歷山水
4、其他
(三)地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的制約因素
1、時間
2、經(jīng)濟(jì)因素
3、社會人口因素
(1)性別
(2)受教育程度
三、地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的特點及影響
(一) 地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的特點
1、追求儒士之風(fēng)雅
2、凸顯商人之本色
3、山西商人休閑娛樂生活具有單一性和模糊性
4、山西商人休閑娛樂生活缺乏趣味性
(二) 地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的影響
1、實現(xiàn)個人價值,有助于商業(yè)經(jīng)營
2、實現(xiàn)社會價值,打造山西商人新形象
3、促進(jìn)了文化發(fā)展
附錄表1.地方志中明清時期山西商人一覽表
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在校期間發(fā)表論文情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論地方志商人傳記的思想傾向[J]. 張世敏,成亞林. 上饒師范學(xué)院學(xué)報. 2014(01)
[2]明代商人的佛教信仰與義舉的關(guān)系——兼論商人碑傳文的真實性[J]. 張三夕,張世敏. 江漢論壇. 2013(06)
[3]明代中晚期士商關(guān)系反思[J]. 張世敏,張三夕. 北方論叢. 2013(01)
[4]明清徽商的休閑文化生活[J]. 董家魁. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(02)
[5]明清徽商休閑娛樂活動的特色[J]. 董家魁. 重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(07)
[6]論清代傳記創(chuàng)作的繁榮及其原因[J]. 邱江寧,俞樟華,房銀臻. 蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(06)
[7]人物傳記中水利史料的考辨與利用——以明清時期的項忠傳記為例[J]. 鈔曉鴻. 廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(01)
[8]士、商融合與文體之變——以王世貞的商人傳記為例[J]. 邱江寧. 江蘇社會科學(xué). 2011(01)
[9]萬歷《歙志》所見明代商人、商業(yè)與徽州社會[J]. 王振忠. 傳統(tǒng)中國研究集刊. 2008(00)
[10]試論中國地方志的社會史資料價值[J]. 常建華. 中國社會歷史評論. 2006(00)
碩士論文
[1]方志所見明清時期河南商人傳記研究[D]. 朱紹祖.西南大學(xué) 2016
[2]中晚明傳記文研究[D]. 王盼.蘇州大學(xué) 2011
[3]明代商人墓碑文對商人的書寫[D]. 吳文昭.華中師范大學(xué) 2011
本文編號:3129733
【文章來源】:西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:133 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
(一)選題緣由
(二)學(xué)術(shù)史回顧
(三)研究方法
(四)相關(guān)概念的界定
一、地方志中明清時期山西大量商人出現(xiàn)原因和統(tǒng)計
(一)地方志中明清時期山西商人大量出現(xiàn)的原因
(二)地方志中明清時期山西商人的統(tǒng)計
二、地方志中明清時期山西商人的休閑娛樂生活
(一)動機(jī)需要與山西地方志中商人休閑娛樂生活的關(guān)系
1、生理需要
2、安全需要
3、歸屬與愛的需要
4、尊重的需要
5、自我實現(xiàn)需要
(二) 地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的方式
1、讀書交友
2、著述詩文
3、游歷山水
4、其他
(三)地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的制約因素
1、時間
2、經(jīng)濟(jì)因素
3、社會人口因素
(1)性別
(2)受教育程度
三、地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的特點及影響
(一) 地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的特點
1、追求儒士之風(fēng)雅
2、凸顯商人之本色
3、山西商人休閑娛樂生活具有單一性和模糊性
4、山西商人休閑娛樂生活缺乏趣味性
(二) 地方志中明清時期山西商人休閑娛樂生活的影響
1、實現(xiàn)個人價值,有助于商業(yè)經(jīng)營
2、實現(xiàn)社會價值,打造山西商人新形象
3、促進(jìn)了文化發(fā)展
附錄表1.地方志中明清時期山西商人一覽表
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在校期間發(fā)表論文情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論地方志商人傳記的思想傾向[J]. 張世敏,成亞林. 上饒師范學(xué)院學(xué)報. 2014(01)
[2]明代商人的佛教信仰與義舉的關(guān)系——兼論商人碑傳文的真實性[J]. 張三夕,張世敏. 江漢論壇. 2013(06)
[3]明代中晚期士商關(guān)系反思[J]. 張世敏,張三夕. 北方論叢. 2013(01)
[4]明清徽商的休閑文化生活[J]. 董家魁. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(02)
[5]明清徽商休閑娛樂活動的特色[J]. 董家魁. 重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(07)
[6]論清代傳記創(chuàng)作的繁榮及其原因[J]. 邱江寧,俞樟華,房銀臻. 蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(06)
[7]人物傳記中水利史料的考辨與利用——以明清時期的項忠傳記為例[J]. 鈔曉鴻. 廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(01)
[8]士、商融合與文體之變——以王世貞的商人傳記為例[J]. 邱江寧. 江蘇社會科學(xué). 2011(01)
[9]萬歷《歙志》所見明代商人、商業(yè)與徽州社會[J]. 王振忠. 傳統(tǒng)中國研究集刊. 2008(00)
[10]試論中國地方志的社會史資料價值[J]. 常建華. 中國社會歷史評論. 2006(00)
碩士論文
[1]方志所見明清時期河南商人傳記研究[D]. 朱紹祖.西南大學(xué) 2016
[2]中晚明傳記文研究[D]. 王盼.蘇州大學(xué) 2011
[3]明代商人墓碑文對商人的書寫[D]. 吳文昭.華中師范大學(xué) 2011
本文編號:3129733
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