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科學(xué)發(fā)展觀視野下的民族地區(qū)政治文明建設(shè)

發(fā)布時(shí)間:2020-10-11 23:20
   我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,加快民族各地區(qū)發(fā)展,促進(jìn)各民族共同繁榮,維護(hù)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定是我國(guó)處理好民族問(wèn)題的重要任務(wù)。然而民族地區(qū)由于其具有的特殊性,促進(jìn)各民族共同繁榮、維護(hù)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)就要加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;促進(jìn)各民族共同繁榮、維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定的重點(diǎn)就要優(yōu)化政治心理環(huán)境;妥善處理宗教問(wèn)題是促進(jìn)各民族共同繁榮和維護(hù)民族地區(qū)穩(wěn)定的重要條件,尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的又一重要條件,促進(jìn)各民族共同繁榮和維護(hù)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的重要措施,就是要正確應(yīng)對(duì)國(guó)際環(huán)境的影響。 科學(xué)發(fā)展觀是科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展觀,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)勝利前進(jìn)的發(fā)展觀,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的重大戰(zhàn)略思想,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),發(fā)展主體的新闡述、是對(duì)發(fā)展本質(zhì)的新揭示、發(fā)展內(nèi)涵的新界定、發(fā)展規(guī)律的新探索、發(fā)展目的的新認(rèn)識(shí),是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承與創(chuàng)新?茖W(xué)發(fā)展觀深刻揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,充分體現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求,是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展,是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)思想?茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步闡述了黨的執(zhí)政理念,是我們黨治國(guó)理政、富民安邦的行動(dòng)指南。堅(jiān)持和貫徹科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于堅(jiān)定社會(huì)主義信念,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。 科學(xué)發(fā)展觀與政治文明建設(shè)是當(dāng)前社會(huì)兩大熱點(diǎn)理論,本文將二者結(jié)合起來(lái)研究,文章從科學(xué)發(fā)展觀與政治文明建設(shè)的基本理論及其辯證關(guān)系闡述入手,重點(diǎn)闡述了科學(xué)發(fā)展觀與政治文明建設(shè)的關(guān)系、研究和探討了民族地區(qū)政治文明的建設(shè)存在的問(wèn)題,并闡述了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下建設(shè)民族地區(qū)政治文明的思路與對(duì)策。
【學(xué)位單位】:內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2011
【中圖分類】:D633
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 引言
    1.1 研究的背景和意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)外研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法
2 科學(xué)發(fā)展觀與政治文明建設(shè)的基本理論及其辯證關(guān)系
    2.1 科學(xué)發(fā)展觀的概述
        2.1.1 科學(xué)發(fā)展觀的基本涵義與基本屬性
        2.1.2 科學(xué)發(fā)展觀的基本屬性
        2.1.3 科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ)和哲學(xué)依據(jù)
    2.2 政治文明建設(shè)的基本內(nèi)涵及其地位作用
    2.3 科學(xué)發(fā)展觀與政治文明的辯證關(guān)系
        2.3.1 科學(xué)發(fā)展觀是政治文明建設(shè)的重要指針
        2.3.2 政治文明建設(shè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的題中之義
        2.3.3 政治文明建設(shè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求
        2.3.4 科學(xué)發(fā)展觀和政治文明建設(shè)是相互作用的
3 民族地區(qū)政治文明建設(shè)現(xiàn)狀
    3.1 民族地區(qū)政治文明建設(shè)成就
        3.1.1 實(shí)現(xiàn)民族平等
        3.1.2 建立和完善了人民代表大會(huì)制度
        3.1.3 實(shí)施和發(fā)展了民族區(qū)域自治制度
        3.1.4 推進(jìn)了民族法制建設(shè)
        3.1.5 大力培養(yǎng)了少數(shù)民族干部
        3.1.6 逐步提高民族地區(qū)政府行政效率
    3.2 民族地區(qū)政治文明建設(shè)存在的問(wèn)題
        3.2.1 民族地區(qū)政治方面存在不穩(wěn)定因素
        3.2.2 民族關(guān)系的調(diào)適機(jī)制建設(shè)方面存在問(wèn)題
        3.2.3 地方政府能力提升方面存在問(wèn)題
        3.2.4 民族區(qū)域自治建設(shè)方面存在問(wèn)題
        3.2.5 黨政執(zhí)政能力建設(shè)方面存在問(wèn)題
4 科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下民族地區(qū)政治文明建設(shè)的思路與對(duì)策
    4.1 維護(hù)民族地區(qū)政治穩(wěn)定的對(duì)策
    4.2 調(diào)適民族地區(qū)民族關(guān)系
        4.2.1 民族地區(qū)民族關(guān)系的主要影響
        4.2.2 民族地區(qū)民族關(guān)系的調(diào)適原則
        4.2.3 民族地區(qū)民族關(guān)系的調(diào)適方式
    4.3 提升民族地區(qū)政府能力的必要性與對(duì)策性建議
        4.3.1 提升民族地區(qū)地方政府能力的必要性
        4.3.2 提升民族地區(qū)政府能力的對(duì)策性建議
    4.4 堅(jiān)持和完善民族地區(qū)民族區(qū)域自治制度
        4.4.1 民族區(qū)域自治制度在實(shí)踐中存在的問(wèn)題
        4.4.2 完善民族區(qū)域自治制度,推進(jìn)民族地區(qū)政治文明
    4.5 提升民族地區(qū)黨的建設(shè)與執(zhí)政能力
        4.5.1 加強(qiáng)民族地區(qū)黨的建設(shè)
        4.5.2 全面提升民族地區(qū)黨的執(zhí)政能力
5 結(jié)論
致謝
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介

【參考文獻(xiàn)】

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1 李情;論國(guó)外發(fā)展觀的演變與中國(guó)發(fā)展觀的確立[J];重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年01期

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3 徐育苗;政治體制概念辨析[J];江漢論壇;2004年07期

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5 汪永成;中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的政府能力——國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于政府能力研究的現(xiàn)狀與展望[J];政治學(xué)研究;2001年04期

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8 陳芬;在自然界實(shí)現(xiàn)人道主義——試論馬克思恩格斯的生態(tài)自然觀[J];馬克思主義研究;2003年03期

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10 韓振峰,紀(jì)淑云;鄧小平關(guān)于人的全面發(fā)展思想[J];學(xué)海;2002年05期



本文編號(hào):2837271

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