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中國(guó)農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展研究

發(fā)布時(shí)間:2020-07-25 21:50
【摘要】:本文以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),以滿足廣大農(nóng)村居民的物質(zhì)文化需要為宗旨,立足于當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村實(shí)際,圍繞“農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展”的主題進(jìn)行深入研究: 論文由緒論和正文兩個(gè)部分組成。其中正文分為六章。 緒論部分首先對(duì)本文的理論研究意義和現(xiàn)實(shí)研究意義進(jìn)行了描述,接著整理和分析了國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于農(nóng)村文化發(fā)展、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的相關(guān)研究成果,在此基礎(chǔ)上提出本文研究的創(chuàng)新之處。 第一章闡述了農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本理論。分別對(duì)農(nóng)村文化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、發(fā)展、協(xié)調(diào)、協(xié)調(diào)發(fā)展、農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)行了概念界定,分析了農(nóng)村文化的特征和功能、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的作用、農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,闡述了農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵,指出農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然性,為本文開(kāi)展深入研究奠定了理論基礎(chǔ)。 第二章通過(guò)對(duì)湖南農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)證研究,具體描述了湖南農(nóng)村文化和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀,指出湖南農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的客觀事實(shí)。 第三章是對(duì)全國(guó)農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行整體分析。一是研究了全國(guó)文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,全國(guó)整體文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào),而這種不協(xié)調(diào)在廣大農(nóng)村表現(xiàn)得更為明顯;二是由對(duì)全國(guó)文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展現(xiàn)狀的研究,推進(jìn)到對(duì)全國(guó)農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展現(xiàn)狀的研究,指出農(nóng)村文化發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào),主要表現(xiàn)在:(1)文化網(wǎng)絡(luò)不全,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏強(qiáng)力支撐。(2)智力因素欠佳,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏潛在后勁。(3)精神力量薄弱,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏內(nèi)在動(dòng)力。(4)傳統(tǒng)文化衰落,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏深厚根基。 第四章是對(duì)農(nóng)村文化發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的原因分析:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約是根本原因;農(nóng)村政府文化管理職能欠缺是直接原因;農(nóng)民整體素質(zhì)低是主要原因;農(nóng)村傳統(tǒng)文化的流失與現(xiàn)代文化的乏力是間接原因。 第五章是國(guó)外農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒。第一,分別介紹了美國(guó)、法國(guó)、日本、韓國(guó)、印度的農(nóng)村建設(shè)情況;第二,對(duì)以上各國(guó)農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的情況進(jìn)行了具體分析;第三,探討了國(guó)外農(nóng)村建設(shè)對(duì)中國(guó)農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的啟示。 第六章是中國(guó)農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)策研究。首先,提出了中國(guó)農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則:一是以人為本,自力更生原則。二是實(shí)事求是,因地制宜原則。三是齊抓共管,重點(diǎn)突破原則。四是立足長(zhǎng)遠(yuǎn),持之以恒原則。最后,提出了中國(guó)農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)策模式:一是以政府為指導(dǎo)的協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)策;二是以社區(qū)組織為載體的協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)策;三是以農(nóng)民為主體的協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)策。 農(nóng)村文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)踐的呼喚、時(shí)代的要求,是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑,我們必須全力以赴推進(jìn)這一偉大的事業(yè),共同建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:D422.6;F320

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