本文關(guān)鍵詞：族群邊界理論視角下旅游目的地東道主內(nèi)部群體研究——以陽朔為例

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【摘要】：旅游情景下游客和東道主的主客關(guān)系研究成果頗豐,但對于東道主內(nèi)部族群之間的交往研究還存在一定不足�，F(xiàn)代社會的流動性導(dǎo)致目的地東道主內(nèi)部族群多樣化,文章以陽朔東道主為研究對象,以Barth的邊界理論為指導(dǎo),通過觀察法和深度訪談法,對東道主內(nèi)部族群及其邊界進(jìn)行探討,旨在拓展Barth邊界理論在旅游研究中的應(yīng)用,反思目前以東道主同質(zhì)性為前提的主客關(guān)系研究。研究發(fā)現(xiàn),東道主內(nèi)部各群體間存在邊界,其產(chǎn)生和維持的原因主要包括流動性、中西文化價值觀差異和旅游業(yè)態(tài)系統(tǒng)。
【作者單位】： 中山大學(xué)旅游學(xué)院;中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃中心;
【關(guān)鍵詞】： 族群邊界理論 東道主 流動性 文化差異 陽朔
【基金】：國家自然科學(xué)基金面上項目“社區(qū)旅游發(fā)展過程中的社會空間再生產(chǎn):跨學(xué)科視野下的多案例實證研究”(41171124)資助~~
【分類號】：F592.7
【正文快照】： 引言Smith主編的《Hosts and guests:The Anthropologyof Tourism》(《東道主與游客——旅游人類學(xué)研究》)自1987年出版以來便被賦予里程碑式的意義,其為旅游目的地東道主和游客的關(guān)系研究奠定了基礎(chǔ)。此后,國內(nèi)外對主客關(guān)系的旅游研究成果日漸豐富[1-3]。旅游目的地的主客關(guān)

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本文編號：846747