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漢代“魚龍之戲”文、圖、俗的三重印證

發(fā)布時(shí)間:2024-03-10 05:54
  <正>中國古代舞蹈史學(xué)研究自20世紀(jì)50年代開展以來,至今已取得豐厚的研究成果。就其研究方法來說,多沿用"二重證據(jù)法",即以文獻(xiàn)資料與考古文物圖像作為佐證材料,材料性質(zhì)不局限于僅從文字文本,還注重出土實(shí)物材料,突破了文字中心主義(唯文獻(xiàn))的學(xué)術(shù)傾向,增加舞史研究的科學(xué)性。歷史守真,藝以求蘊(yùn)。史學(xué)研究是建立在文獻(xiàn)、文物基礎(chǔ)上對歷史事實(shí)

【文章頁數(shù)】:5 頁

【部分圖文】:

圖1沂南漢墓中室東壁橫額畫像樂舞百戲全圖及局部

圖1沂南漢墓中室東壁橫額畫像樂舞百戲全圖及局部

廣東湛江北坡魚龍舞也是一種以“魚”與“龍”形象為主的傳統(tǒng)舞蹈,其起源自清康熙年間,至今已有300多年的歷史。舞蹈通過“魚出海、鰲魚吐水、鯉魚擺尾、躍龍門、尋尾龍”等動作營造“鯉魚跳龍門,化作飛龍?jiān)谔臁钡奈璧笀雒。魚龍?jiān)煨偷幕裟M魚類在水中游動,成百上千的魚燈在夜間宛如龍一般。魚....


圖2《中國民族民間舞蹈集成·廣東卷》

圖2《中國民族民間舞蹈集成·廣東卷》

除歷史的印證,百姓口中關(guān)于魚龍的神話故事是我們理解這一民俗群體行為的關(guān)鍵。據(jù)《陽江縣志》中記載“鯉魚化龍”是舊時(shí)鬧元宵習(xí)俗活動的延續(xù)。傳說,遠(yuǎn)古時(shí),陽江漁村的石潭中幽居著一條修煉千年而未成龍的鯉魚,它得法悟道,飛越南龍門化而為龍。人們?yōu)榱速濏烏庺~刻苦修煉的精神,每年春節(jié)、元宵節(jié)都....



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