發(fā)布時(shí)間：2024-02-29 00:29

　　作為華夏文明發(fā)祥地之一的山西臨汾,是上古傳說中帝堯都城與主要的活動(dòng)區(qū)域,在這一區(qū)域里流傳著大量的帝堯神話傳說,以諸神話傳說為基礎(chǔ),形成了帝堯信仰。帝堯信仰研究對(duì)于民俗學(xué)信仰研究有一定意義。 本文主要從三個(gè)方面論述:首先,在實(shí)地考察、廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,從民間信仰的屬性特征入手,對(duì)帝堯信仰進(jìn)行概述;其次,以臨汾區(qū)域文化生態(tài)環(huán)境為背景,考察帝堯活動(dòng)遺跡分布狀況,闡述帝堯信仰的區(qū)域特征和帝堯信仰的內(nèi)涵;第三,針對(duì)帝堯祭祀儀式與帝堯信仰相關(guān)的民俗活動(dòng)及當(dāng)代信眾的接受現(xiàn)狀開展調(diào)查研究,在進(jìn)一步挖掘帝堯信仰文化內(nèi)涵的同時(shí),探究帝堯信仰在當(dāng)代生活中的傳承和接受現(xiàn)狀,揭示出帝堯信仰蘊(yùn)含的的社會(huì)價(jià)值。 帝堯信仰研究不僅有助于我們了解華夏民族先祖崇拜及信仰的形成、發(fā)展,還有利于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè),助使臨汾乃至全國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展;有助于在目前民眾價(jià)值觀念的表達(dá)日趨多元化,有其在精神信仰上缺失的情況下,重建華夏民族精神信仰有著積極的作用,具有一定的社會(huì)文化意義。

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 選題緣起
    1.2 研究現(xiàn)狀
    1.3 資料來源與研究方法
2 帝堯信仰的區(qū)域分布及內(nèi)涵
    2.1 帝堯信仰概念界定
    2.2 臨汾地區(qū)帝堯遺跡及地理分布
    2.3 帝堯信仰的內(nèi)涵
3 帝堯信仰的當(dāng)代展演與接受現(xiàn)狀
    3.1 帝堯信仰的當(dāng)代展演
        3.1.1 帝堯信仰在祭祀活動(dòng)中的展現(xiàn)
        3.1.2 帝堯信仰與相關(guān)民俗生活
    3.2 帝堯信仰的接受現(xiàn)狀
        3.2.1 帝堯信仰的調(diào)查概況
        3.2.2 推崇與保護(hù)：地方政府構(gòu)筑的文化網(wǎng)絡(luò)
        3.2.3 責(zé)任與憂患：知識(shí)精英階層對(duì)民俗文化的挖掘
        3.2.4 狂歡與排斥：普通民眾的相悖接受
4 帝堯信仰在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值
    4.1 經(jīng)濟(jì)價(jià)值
    4.2 政治價(jià)值
    4.3 文化價(jià)值
5 結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄



本文編號(hào)：3914208