西安市蓮湖歷史街區(qū)旅游開發(fā)模式研究
發(fā)布時(shí)間:2021-11-03 05:51
歷史街區(qū)是歷史文化名城重要的組成部分。近年來(lái),伴隨著歷史文化名城旅游業(yè)的發(fā)展,歷史街區(qū)的旅游開發(fā)也相應(yīng)得到重視。但是,有關(guān)這方面的理論研究還非常有限。鑒于此,本文以馬克思主義理論為指導(dǎo),以毛澤東方法論為基本方法論,以蓮湖歷史街區(qū)為案例,對(duì)歷史街區(qū)旅游開發(fā)的一般模式進(jìn)行實(shí)證研究,為歷史街區(qū)旅游開發(fā)提供理論依據(jù)。 歷史街區(qū)是文物古跡比較集中,或能較完整地體現(xiàn)出某一歷史時(shí)期傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方特色的街區(qū),具有非常豐富的歷史文化類旅游資源。如蓮湖歷史街區(qū)2.4平方公里內(nèi)就有旅游資源單體77個(gè)。這些旅游資源的開發(fā),無(wú)論對(duì)于歷史文化名城旅游形象建設(shè)、旅游市場(chǎng)的拓展,還是對(duì)歷史街區(qū)本身的保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和居民生活條件的改善,都具有巨大的推動(dòng)作用,是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。 歷史街區(qū)的旅游開發(fā)必須建立在堅(jiān)實(shí)的旅游資源調(diào)查和客源市場(chǎng)調(diào)查基礎(chǔ)之上。摸清旅游資源家底、把準(zhǔn)旅游資源所蘊(yùn)涵的文脈、掌握當(dāng)前客源市場(chǎng)特征、預(yù)測(cè)未來(lái)可能的市場(chǎng),這些工作關(guān)系到歷史街區(qū)旅游開發(fā)的成敗。西安目前的客源市場(chǎng)存在著諸如游客對(duì)景區(qū)景點(diǎn)滿意度不高、平均停留時(shí)間短等問題,但游客普遍對(duì)西安的文物古跡感興趣,蓮湖歷史街區(qū)是...
【文章來(lái)源】:西北工業(yè)大學(xué)陜西省 211工程院校 985工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:81 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
蓮湖歷史街區(qū)旅游資源基本類型數(shù)量對(duì)比
一該區(qū)域內(nèi)集中有佛教、道教、基督教、伊斯蘭教四大類宗教的廟宇建筑,宗教文化特色顯著。其中以回坊(圖2.3)為載體的穆斯林文化、以廣仁寺為載體的藏傳佛教文化、以都城隆廟為載體的道教文化、以西五臺(tái)為載體的漢傳佛教文化旅游開發(fā)價(jià)值尤其高。圖2.3回坊以及清真寺分布圖
本文編號(hào):3473181
【文章來(lái)源】:西北工業(yè)大學(xué)陜西省 211工程院校 985工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:81 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
蓮湖歷史街區(qū)旅游資源基本類型數(shù)量對(duì)比
一該區(qū)域內(nèi)集中有佛教、道教、基督教、伊斯蘭教四大類宗教的廟宇建筑,宗教文化特色顯著。其中以回坊(圖2.3)為載體的穆斯林文化、以廣仁寺為載體的藏傳佛教文化、以都城隆廟為載體的道教文化、以西五臺(tái)為載體的漢傳佛教文化旅游開發(fā)價(jià)值尤其高。圖2.3回坊以及清真寺分布圖
本文編號(hào):3473181
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