發(fā)布時間：2021-10-16 18:32

　　尊重文化是社會進步的體現(xiàn),今天,中國也越來越重視本土文化的保護和傳承。追逐國際流行趨勢的同時,越來越多的設(shè)計師也把曾經(jīng)的鄉(xiāng)村風(fēng)格當(dāng)作現(xiàn)代時尚……鄉(xiāng)村在城市化的背景下,經(jīng)歷了超常規(guī)的演變。曾經(jīng)封閉的生活模式之下,落后曾作為民間文化的保護殼。傳統(tǒng)讓位于現(xiàn)代的同時“文化”的遺失、“特色”的衰退等已成為普遍的問題。建國后,印花布的演變只是為中國家紡發(fā)展的一個縮影,經(jīng)歷了新中國艱苦卓絕的建設(shè)初期,從文化角度來看很值得研究。文章依托“中國鄉(xiāng)村風(fēng)格”的演變這條線,通過實地調(diào)查、比較分析及案例研究的方法,探討了有中國本土文化特色的家紡設(shè)計——“中國鄉(xiāng)村風(fēng)格”。為呼吁社會注重傳統(tǒng)文化,以建國后印染花布為具體研究對象,進行了理論性的探索。首先,對研究對象的發(fā)展歷程進行分析,發(fā)現(xiàn)伴隨城市化的過程,“中國鄉(xiāng)村風(fēng)格”出現(xiàn)“城鄉(xiāng)分流”。其次,分別從文化、工藝、藝術(shù)審美三個方向研究中國鄉(xiāng)村風(fēng)格的具體特征。再次,分別結(jié)合了設(shè)計、消費、市場、及流行趨勢等因素來探討“中國鄉(xiāng)村風(fēng)格”與現(xiàn)代家紡設(shè)計的關(guān)系。最后,通過城鄉(xiāng)對比的反思,闡述“中國鄉(xiāng)村風(fēng)格”對文化傳承和現(xiàn)代設(shè)計的積極意義,以引起設(shè)計從業(yè)人員乃至整個社會的關(guān)注和思考... 

【文章來源】：北京服裝學(xué)院北京市

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

鄉(xiāng)村風(fēng)格家紡（美式鄉(xiāng)村）

北京798藝術(shù)區(qū)展廳入口

裝飾設(shè)計中的“中國風(fēng)”設(shè)計，也叫“中國風(fēng)格”或為“Chinoiserie”[1]。這種風(fēng)格是指在十七至十八世術(shù)風(fēng)格。繡和櫥柜在裝飾藝”究竟是，可以先“大花被 圖 3 北京 798 藝術(shù)區(qū)展廳入口傳統(tǒng)的印染花布來講意義非比尋常。生，今天已作為裝飾圖案應(yīng)用（圖 3），但對“大花是

【參考文獻】：
期刊論文
[1]藍印花布 還民俗藝術(shù)新的生機[J]. 肖海.  紡織服裝周刊. 2008(23)
[2]淺談傳統(tǒng)色彩的特點與應(yīng)用[J]. 李勇.  美術(shù)大觀. 2008(03)
[3]傳統(tǒng)工藝美術(shù)中吉祥圖案的文化意蘊[J]. 葉幼天.  武漢科技學(xué)院學(xué)報. 2007(03)
[4]感性消費時代的廣告設(shè)計策略[J]. 張莉莉.  中國廣告. 2006(03)
[5]中國園林的美學(xué)思想在造園中的體現(xiàn)[J].   技術(shù)與市場.園林工程. 2004(05)
[6]文化——紡織品設(shè)計的靈魂[J]. 田青.  裝飾. 2003(09)
[7]傳統(tǒng)民族圖案的美學(xué)特色[J]. 星亮.  青海民族研究. 2001(03)
[8]中國近代紡織品紋樣的演進[J]. 卞向陽.  中國紡織大學(xué)學(xué)報. 1997(06)



本文編號：3440297