發(fā)布時間：2021-07-05 18:58

　　畫像磚藝術是我國民間藝術的重要組成部分,是特殊歷史條件下的產(chǎn)物。它源自于民間,體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧和才能,凝結了他們淳樸的思想情感和對美好生活的向往之情,具有很高的文化價值和藝術價值。畫像磚藝術早在漢代就已經(jīng)發(fā)展到了高峰。到了宋代,畫像磚以一種獨特的藝術表現(xiàn)形式,給人以一種新的審美感受。甘肅清水縣是宋（金）時期畫像磚的集中出土地之一。自二十世紀七十年代前后在清水縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)墓葬畫像磚以來,已經(jīng)出土各類畫像磚1000余件。清水宋（金）墓畫像磚內(nèi)容相當豐富。有反映中國傳統(tǒng)孝道故事的“二十四孝”圖,也有一些反映現(xiàn)實生活如舂米、推磨、打柴等的題材內(nèi)容以及一些動植物圖案等。在制作技法上,清水宋（金）墓畫像磚跟甘肅宋（金）時期其它地區(qū)出土的畫像磚一樣,大部分是模制,也有一些是刻制而成。版面圖形以陽紋為主,也有陰陽紋相結合的。在造型風格上,清水宋（金）墓畫像磚造型夸張,人物體態(tài)豐滿、笨拙而樸實,形象而準確地刻畫出了人物的性格特征,以毫無拘束的寫意風格表現(xiàn)出了獨特的地域特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息。 

【文章來源】：西北師范大學甘肅省

【文章頁數(shù)】：38 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

“牡丹紋圖”

“吹苼圖”

“葡萄紋圖”﹙深浮雕）

【參考文獻】：
期刊論文
[1]論宋代家訓家范與民間社會控制[J]. 楊建宏.  船山學刊. 2005(01)
[2]“禮”“俗”之際——宋代喪葬禮俗及其特征[J]. 游彪.  云南社會科學. 2005(01)
[3]朱熹的家族禮儀論與鄉(xiāng)村控制思想[J]. 李禹階.  重慶師范大學學報(哲學社會科學版). 2004(04)
[4]宋代的民間家禮建設[J]. 王立軍.  河南社會科學. 2002(02)
[5]中國古代儒家孝道觀淺探[J]. 譚寶剛,李朝暉.  湖南師范大學社會科學學報. 2001(S2)
[6]宋代墓葬出土的二十四孝圖像補釋[J]. 江玉祥.  四川文物. 2001(04)
[7]宋代的宗族祭祀和祖先崇拜[J]. 王善軍.  世界宗教研究. 1999(03)
[8]甘肅宋金墓“二十四孝”圖與敦煌遺書《孝子傳》[J]. 魏文斌,師彥靈,唐曉軍.  敦煌研究. 1998(03)
[9]“二十四孝”簡論[J]. 曹占梅.  山西師大學報(社會科學版). 1995(04)
[10]漢代的畫像石與畫像磚[J]. 閻秀芝.  華夏文化. 1995(05)

碩士論文
[1]甘肅清水宋金墓室彩繪畫像磚藝術研究[D]. 陳熙.西北師范大學 2006
[2]徐州漢畫像石裝飾藝術研究[D]. 侯曉宇.蘇州大學 2006
[3]宋代墓室壁畫研究[D]. 牛加明.華南師范大學 2004



本文編號：3266638