村落共同體的延續(xù) ——一個(gè)侗族村寨禮堂的歷史視角
發(fā)布時(shí)間:2021-07-03 18:10
村落共同體作為一種實(shí)體存在,具有明確的邊界和高度的內(nèi)聚性。在與外界的聯(lián)系中,村落的邊界可能被跨越,內(nèi)聚性也可能消解。當(dāng)下鄉(xiāng)村社區(qū)所呈現(xiàn)的城市化,以及衰落兩種轉(zhuǎn)變趨勢(shì),正是村落共同體邊界被跨越,內(nèi)聚性消解的表現(xiàn)。城市化固然可喜,但中國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況表明,鄉(xiāng)村在中長(zhǎng)期內(nèi)仍將是大半中國(guó)人居住的空間,衰落就會(huì)是一種問題。因而,村落共同體如何延續(xù)是一個(gè)值得探討的話題。本研究選取廣西桂林市龍勝各族自治縣平等鄉(xiāng)廣南侗族村作為研究對(duì)象,通過追述廣南鄉(xiāng)村禮堂的幾次改建事件(孔廟-小學(xué)-禮堂-糖廠-禮堂),來折射廣南村百多年來所發(fā)生的歷史變化。從禮堂雖幾經(jīng)變遷,但始終保留有戲臺(tái)這一事實(shí)中,把握廣南村民熱愛文藝活動(dòng)這一不變的傳統(tǒng)。在禮堂的“變”與文藝傳統(tǒng)的“不變”中,分析廣南村作為一個(gè)村落共同體是如何延續(xù)的,重點(diǎn)探討文藝傳統(tǒng)與村落共同體延續(xù)的關(guān)系。分析表明,廣南村的禮堂是該村落的公共空間,為村民提供了討論村落公共議題,參與公共事務(wù)的場(chǎng)所。禮堂中的戲臺(tái)所象征的村落文藝傳統(tǒng),起到了維系村落共同體紐帶,促成村落成員互動(dòng),培養(yǎng)成員對(duì)村落共同體的認(rèn)同感,以及分享和傳承村寨歷史記憶的作用。這使得廣南村在這風(fēng)云激蕩的百年歷史...
【文章來源】:廣西民族大學(xué)廣西壯族自治區(qū)
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
1 導(dǎo)論
1.1 研究緣起與意義
1.2 研究主題與方法概述
1.2.1 中國(guó)鄉(xiāng)村研究圖景中的侗族村寨變遷
1.2.2 研究方法說明
1.3 相關(guān)研究回顧
1.3.1 侗族研究
1.3.2 中國(guó)的鄉(xiāng)村研究
2 理論視角:村落共同體
2.1 中國(guó)鄉(xiāng)村研究中村落共同體結(jié)構(gòu)的提出與論爭(zhēng)
2.2 重返騰尼斯:共同體的內(nèi)涵
2.3 關(guān)于“共同體”與“社區(qū)”的幾點(diǎn)說明
2.4 侗族傳統(tǒng)村落的共同體性質(zhì)
3 龍勝各族自治縣及廣南村概況
3.1 龍勝各族自治縣簡(jiǎn)介
3.2 田野調(diào)查點(diǎn)廣南村的地理范圍界
3.3 地理環(huán)境與村落布局
3.4 社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀
3.5 文化表征
4 禮堂的歷史變遷
4.1 百年歷史舞臺(tái)——廣南侗寨禮堂的現(xiàn)狀
4.2 遙遠(yuǎn)的1890,模糊的記憶:孔廟的落成
4.3 民國(guó)1935,廟產(chǎn)興學(xué):孔廟里的強(qiáng)民小學(xué)
4.4 顛狂年月1966,“文革”破四舊:孔廟改禮堂
4.5 沉寂1971,隊(duì)辦企業(yè):禮堂做糖廠
4.6 復(fù)蘇1984,聯(lián)產(chǎn)承包:禮堂的還原與冬天里的一把火
5 孔廟及禮堂里的戲臺(tái):文藝精神傳承的象征
5.1 幾經(jīng)變化,總有戲臺(tái)
5.2 村落文藝活動(dòng)的變遷
5.3 文藝組織的變遷
5.4 變化中不變的文藝精神
6 文藝精神與村落的社會(huì)生態(tài)
6.1 文藝活動(dòng)的常例化
6.2 安居樂業(yè)局面的形成
7 文藝精神的傳承與村落共同體的延續(xù)
7.1 廣南村共同體性質(zhì)的延續(xù)
7.2 文藝活動(dòng)對(duì)村落共同體延續(xù)的作用
7.2.1 維系村落共同體的聯(lián)結(jié)紐帶
7.2.2 村落共同體成員互動(dòng)的重要方式
7.2.3 培養(yǎng)下一代的一種方式
7.2.4 強(qiáng)化成員對(duì)村落共同體的認(rèn)同感
7.2.5 與外界的溝通媒介
7.2.6 歷史記憶的分享與傳承
8 結(jié)論:村落共同體延續(xù)的機(jī)制
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]侗族村寨傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承與保護(hù)[J]. 鄧玲玲. 貴州民族研究. 2008(05)
[2]道器之間的《太平風(fēng)物》[J]. 王堯. 讀書. 2008(07)
[3]黔東南州肇興侗族村寨園林景觀類型淺析[J]. 周穎悟. 山西建筑. 2008(20)
[4]侗族村寨建筑景觀及其文化內(nèi)涵探析[J]. 任爽,程道品,梁振然. 廣西城鎮(zhèn)建設(shè). 2008(02)
[5]宗教文化大失憶:清末民初廣西“廟產(chǎn)興學(xué)”運(yùn)動(dòng)[J]. 許曉明. 南方論刊. 2007(12)
[6]鄉(xiāng)村共同體的衰落——從贛南山區(qū)自然村莊的消亡看農(nóng)村社區(qū)的變遷[J]. 江濤. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(S1)
[7]湘西侗族村寨旅游資源評(píng)價(jià)及可持續(xù)發(fā)展對(duì)策[J]. 熊輝,彭重華,朱明. 湖南林業(yè)科技. 2007(01)
[8]靈王廟里的新安小學(xué)[J]. 沈潔. 讀書. 2006(10)
[9]侗族村寨與文化[J]. 李俐. 小城鎮(zhèn)建設(shè). 2004(05)
[10]三江侗族村寨的地理環(huán)境與民族歷史變遷[J]. 韋玉姣. 廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(05)
本文編號(hào):3263093
【文章來源】:廣西民族大學(xué)廣西壯族自治區(qū)
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
1 導(dǎo)論
1.1 研究緣起與意義
1.2 研究主題與方法概述
1.2.1 中國(guó)鄉(xiāng)村研究圖景中的侗族村寨變遷
1.2.2 研究方法說明
1.3 相關(guān)研究回顧
1.3.1 侗族研究
1.3.2 中國(guó)的鄉(xiāng)村研究
2 理論視角:村落共同體
2.1 中國(guó)鄉(xiāng)村研究中村落共同體結(jié)構(gòu)的提出與論爭(zhēng)
2.2 重返騰尼斯:共同體的內(nèi)涵
2.3 關(guān)于“共同體”與“社區(qū)”的幾點(diǎn)說明
2.4 侗族傳統(tǒng)村落的共同體性質(zhì)
3 龍勝各族自治縣及廣南村概況
3.1 龍勝各族自治縣簡(jiǎn)介
3.2 田野調(diào)查點(diǎn)廣南村的地理范圍界
3.3 地理環(huán)境與村落布局
3.4 社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀
3.5 文化表征
4 禮堂的歷史變遷
4.1 百年歷史舞臺(tái)——廣南侗寨禮堂的現(xiàn)狀
4.2 遙遠(yuǎn)的1890,模糊的記憶:孔廟的落成
4.3 民國(guó)1935,廟產(chǎn)興學(xué):孔廟里的強(qiáng)民小學(xué)
4.4 顛狂年月1966,“文革”破四舊:孔廟改禮堂
4.5 沉寂1971,隊(duì)辦企業(yè):禮堂做糖廠
4.6 復(fù)蘇1984,聯(lián)產(chǎn)承包:禮堂的還原與冬天里的一把火
5 孔廟及禮堂里的戲臺(tái):文藝精神傳承的象征
5.1 幾經(jīng)變化,總有戲臺(tái)
5.2 村落文藝活動(dòng)的變遷
5.3 文藝組織的變遷
5.4 變化中不變的文藝精神
6 文藝精神與村落的社會(huì)生態(tài)
6.1 文藝活動(dòng)的常例化
6.2 安居樂業(yè)局面的形成
7 文藝精神的傳承與村落共同體的延續(xù)
7.1 廣南村共同體性質(zhì)的延續(xù)
7.2 文藝活動(dòng)對(duì)村落共同體延續(xù)的作用
7.2.1 維系村落共同體的聯(lián)結(jié)紐帶
7.2.2 村落共同體成員互動(dòng)的重要方式
7.2.3 培養(yǎng)下一代的一種方式
7.2.4 強(qiáng)化成員對(duì)村落共同體的認(rèn)同感
7.2.5 與外界的溝通媒介
7.2.6 歷史記憶的分享與傳承
8 結(jié)論:村落共同體延續(xù)的機(jī)制
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]侗族村寨傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的傳承與保護(hù)[J]. 鄧玲玲. 貴州民族研究. 2008(05)
[2]道器之間的《太平風(fēng)物》[J]. 王堯. 讀書. 2008(07)
[3]黔東南州肇興侗族村寨園林景觀類型淺析[J]. 周穎悟. 山西建筑. 2008(20)
[4]侗族村寨建筑景觀及其文化內(nèi)涵探析[J]. 任爽,程道品,梁振然. 廣西城鎮(zhèn)建設(shè). 2008(02)
[5]宗教文化大失憶:清末民初廣西“廟產(chǎn)興學(xué)”運(yùn)動(dòng)[J]. 許曉明. 南方論刊. 2007(12)
[6]鄉(xiāng)村共同體的衰落——從贛南山區(qū)自然村莊的消亡看農(nóng)村社區(qū)的變遷[J]. 江濤. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(S1)
[7]湘西侗族村寨旅游資源評(píng)價(jià)及可持續(xù)發(fā)展對(duì)策[J]. 熊輝,彭重華,朱明. 湖南林業(yè)科技. 2007(01)
[8]靈王廟里的新安小學(xué)[J]. 沈潔. 讀書. 2006(10)
[9]侗族村寨與文化[J]. 李俐. 小城鎮(zhèn)建設(shè). 2004(05)
[10]三江侗族村寨的地理環(huán)境與民族歷史變遷[J]. 韋玉姣. 廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(05)
本文編號(hào):3263093
本文鏈接:http://sikaile.net/jingjilunwen/lyjj/3263093.html
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