作為民俗文化核心內(nèi)容的民間信仰歷來是民俗學(xué)界研究的重點，在當代中國社會轉(zhuǎn)型期研究它的流變及價值有非常重要意義。本文在涉獵前人的有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，分析在當今社會轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下民間信仰的流傳變化對社會發(fā)展的價值。本論文除緒論外分三部分：第一部分從人與社會的角度討論民間信仰的發(fā)展、演變；先從轉(zhuǎn)型期社會人的生活需求探討民間信仰的內(nèi)容與形式的變化，主要從三個方面論述：諸神信仰的社會化、巫術(shù)信仰的削弱化、吉祥信仰的時尚化；然后從人與社會需求上探討民間信仰功能的流變，主要從社會功能與經(jīng)濟功能兩方面論述；從中發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)型期人們生活需求及民間信仰的發(fā)展演變軌跡。第二部分主要從社會的角度探討民間信仰的價值：首先分析民間信仰價值的二重性，由于傳統(tǒng)文化有兩面性，民間信仰對社會有積極作用和消極作用之分；民間信仰是人民生活的精神食糧，其價值主要體現(xiàn)在美學(xué)、心理學(xué)、宗教、史學(xué)上，通過這些價值分析它對人們精神生活的影響。第三部分論述民間信仰如何與現(xiàn)代化對接，這部分先分析民間信仰的生存空間，然后分析轉(zhuǎn)型期民間信仰的發(fā)展特點，最后論述正確看待民間信仰在社會轉(zhuǎn)型期的價值與作用及積極引導(dǎo)民間信仰在社會轉(zhuǎn)型期的發(fā)展，使之更好地... 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題的目的及意義
    二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀評述
    三、文章框架結(jié)構(gòu)、思路及研究方法
    四、概念的界定
第一部分 中國社會轉(zhuǎn)型期民間信仰的流變
    一、社會轉(zhuǎn)型期民間信仰內(nèi)容的流變
    二、傳統(tǒng)民間信仰在當代社會功能的流變
第二部分 中國社會轉(zhuǎn)型期民間信仰的價值
    一、民間信仰的社會價值
    二、民間信仰的美學(xué)價值
    三、民間信仰的史學(xué)價值
    四、民間信仰的心理學(xué)價值
    五、民間信仰的宗教學(xué)價值
第三部分 中國社會轉(zhuǎn)型期民間信仰的未來走向反思
    一、民間信仰在當代社會中的客觀存在
    二、民間信仰在社會轉(zhuǎn)型期的發(fā)展特點
    三、正確引導(dǎo)民間信仰的發(fā)展
結(jié)語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]民間信仰資源旅游開發(fā)問題研究[J]. 孫天勝,李穎.  民間文化論壇. 2006(03)
[3]論中國民間舞蹈的文化內(nèi)涵[J]. 陳鴻.  藝術(shù)教育. 2006(03)
[4]民間信仰的聚散現(xiàn)象初探[J]. 金澤.  文史哲. 2006(01)
[5]能否和諧發(fā)展:民間信仰面臨的挑戰(zhàn)與選擇[J]. 金澤.  福建省社會主義學(xué)院學(xué)報. 2006(01)
[6]中國民間信仰在現(xiàn)實中的生長力及文化價值初探[J]. 馬莉.  蘭州學(xué)刊. 2005(06)
[7]“祭灶”民俗文化心理論析[J]. 沈利華.  學(xué)海. 2005(05)
[8]試論當代民間信仰的變遷[J]. 陳瑤.  哈爾濱學(xué)院學(xué)報. 2005(08)
[9]當代鄉(xiāng)村社會中民間信仰活動的藝術(shù)化趨勢——以山東濰坊地區(qū)青州市井塘村為個案[J]. 張士閃.  民間文化論壇. 2005(02)
[10]當代中國社會的傳統(tǒng)民間信仰[J]. 郭春梅.  滄桑. 2005(01)



本文編號：3231183