四川瀘州分水油紙傘作為我國第二批非物質文化遺產(chǎn)的收錄名目,被稱為巴蜀大地上又一瑰麗的傳統(tǒng)民間藝術奇葩,同時也成為中國民間藝術蓬勃壯大的重要組成部分。由于種種原因,迄今為止對分水油紙傘的研究相對薄弱,尚未形成較為完整的理論體系,亦未能全面、深入地揭示其豐富的文化內涵和審美特質。本文通過多次實地調查及綜合運用多學科的理論與方法,查閱大量相關文獻典籍及實物,將藝術史研究中的符號學、藝術風格學、民俗學及人類學等方法的合理成分應用于分水油紙傘的研究中。論文從五個方向構建研究體系,對四川瀘州分水油紙傘的藝術源流、傳統(tǒng)工藝的獨特性、藝術風格、文化內涵及美學價值進行了較為深入地探討和論證,并以此為研究路徑,對分水油紙傘這一傳統(tǒng)民間工藝在現(xiàn)代設計中轉型的可行性進行更為深入地分析與論證,為傳統(tǒng)民間工藝的深層保護及在現(xiàn)代設計中生命力地延續(xù)提供史實證據(jù)和理論依據(jù)。本文以分水油紙傘傳統(tǒng)工藝的獨特性研究為載體,結合藝術文化內涵與美學價值的分析,論證分水油紙傘在現(xiàn)代設計中轉型的可行性,并嘗試性地提出具體的可行方案。本文將分水油紙傘的物象形態(tài)和它的藝術內涵聯(lián)系起來,避免純形式主義的解讀或純文化中心主義的闡述。通過將其... 

【文章來源】：重慶大學重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：85 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

楠竹Fig.3.1NanBamboo

圖 3.2 分水油紙傘傘桿所用材質—水竹The material used in the rod of Watershed oilpaper umbrella is Wat圖片來源：http://sina.com傘的備料中另外不容忽視的元素就是木頂和傘托，看。相傳，有一個徒弟在跟師傅學了一段制傘工藝后，的制作工藝，便出師自立門戶，但在自己獨立制作過這個木頭疙瘩給難住了，無論怎樣精細的制作，最終會開裂，無奈之下，只好回來求助師傅，當他推開院子里洗衣服，便詢問師母師傅的去處，師母隨口說師話將徒弟許久的疑問解答了出來，徒弟趕忙跑回家中也沒有發(fā)生過木頂斷裂的現(xiàn)象。此例僅在說明分水油經(jīng)過幾百年反復研究的經(jīng)驗所得，任何一個看似簡單序就會造成制作的失敗。分水油紙傘的木頂選用的是木頭含有膠質，在干燥的空氣環(huán)境中就會產(chǎn)生收縮造

圖 3.3 穿孔后的襯子 圖 3.4 穿連好的襯子Fig.3.3 Blast hole on the bamboo Fig.3.1 An effect of the bamboo圖片來源：本文作者實地拍攝 圖片來源：本文作者實地拍攝.2 初上之美：傘體裝合.2.1 坯子與襯子的扣接分水油紙傘坯子與襯子的扣接可以說是油紙傘成型的關鍵環(huán)節(jié)，看似簡單

【參考文獻】：
博士論文
[1]陜西炕頭石獅藝術研究[D]. 朱盡暉.西安美術學院 2007



本文編號：2928981