鄂西地區(qū)是巴、楚、蜀文化與漢文化的交匯點,文化的多元性和獨特的地貌特征催生了這一地區(qū)典型的山地村寨和傳統(tǒng)民居的型制與風(fēng)格。納水溪古村落是中國漫長的農(nóng)業(yè)社會文明在鄂西地區(qū)獨特的地域環(huán)境下的產(chǎn)物,是人們聚居生活、生產(chǎn)的物質(zhì)居住空間和精神文化的載體。作為我國傳統(tǒng)文化中最珍貴的歷史文化遺產(chǎn),納水溪古村落在該區(qū)域的城鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)中,可以作為具有歷史記憶和地方特色的文化根源。因此,其具有極強的研究保護價值。 然而隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,文明的相互交融,經(jīng)濟全球化以及信息的交流,現(xiàn)狀的納水溪古村落正在發(fā)生著巨大的變化,其中依舊保有的物質(zhì)和文化遺存與新的生活內(nèi)容之間沖突日益激烈、明顯。古村落原始的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)民居、山水環(huán)境等特征逐漸消失殆盡。尤其是,舉世矚目的“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略實施的勢頭是迅猛的,當(dāng)文化建設(shè)不能引導(dǎo)經(jīng)濟建設(shè)方向的時候,地區(qū)的開發(fā)往往會顯現(xiàn)出巨大的破壞力,這些破壞不僅指向了自然環(huán)境,同時也無情的指向了珍貴的地域人文資源。 本文研究選定鄂西納水溪古村落為對象,通過實地調(diào)查、訪談、測繪和查閱相關(guān)的歷史文獻資料,同時綜合運用人居環(huán)境科學(xué)、文化地理學(xué)、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃等相關(guān)理論,重點研究納水溪古村落景觀及其變遷,并分析古村落景觀及其變遷的影響因素。文章從宏觀到微觀對古村落景觀及其變遷分三個層次進行研究:第一層,村落整體結(jié)構(gòu)形態(tài)層面景觀及其變遷;第二層,村落公共鄰里層面景觀及其變遷,結(jié)合實地測繪與訪談資料,對商業(yè)街道空間、生活性巷道空間、納水關(guān)廟、壩場空間等進行空間圍合界面、使用活動空間、公共建筑特征等方面進行分析研究;第三層,村落居住建筑單元層面景觀及其變遷,此層面依據(jù)實地情況將居住建筑分為三類,結(jié)合相關(guān)建筑測會資料,對各類居住建筑的平面類型和空間使用形態(tài)、建筑結(jié)構(gòu)和空間形制特征、民居建筑的居住文化、建筑的材料與裝飾等方面進行研究。同時,文章針對古村落景觀及其變遷的三個層面,分別從村落所在區(qū)域傳統(tǒng)和現(xiàn)代時期的自然環(huán)境、社會經(jīng)濟環(huán)境、社會文化環(huán)境等方面入手,重點選取各層面的主導(dǎo)因素,分析其對納水溪古村落景觀及其變遷的影響與作用。之后,進一步提出納水溪古村落保護與發(fā)展的研究,包括古村落保護與發(fā)展的必要性、緊迫性、相關(guān)原則,古村落保護與發(fā)展的內(nèi)容,最終提出有針對性的古村落保護與發(fā)展的可行性方法。 本文希望通過對案例村落——納水溪古村落景觀及其變遷的研究,找到一種適合具有某一特定民族和地域特色的古村落保護與發(fā)展模式,保護古村落的歷史文化資源,并使其在保護的基礎(chǔ)上仍具有“文化意義”的價值,從單純保護走向保護與再利用的新階段。
【學(xué)位單位】：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類】：F592.7
【部分圖文】：

處巫山流脈和武陵山北上余支交匯部，為清江、郁江的發(fā)源地(圖2一1)。境內(nèi)萬山重疊，溝塹縱橫，道路崎嶇，關(guān)隘四塞，歷為楚蜀屏障，軍事重地。東距省會武漢市公路7llkm，距自治州首府恩施市公路100km。地跨東經(jīng)108021‘~109018‘，北緯29042‘一30039‘。東與恩施市接壤，南與咸豐縣毗連，西南與四川黔江、彭水兩縣相鄰

系的梳子山東南麓，四周山巒丘嶺環(huán)抱。此處平均海拔約12O0m，山高氣寒，交通閉塞，地痔人貧。一條包納百水命名頗具道家特色的納水溪，從深川巨谷間流出，并自村落東側(cè)繞村蜿蜒流淌而過(圖2一2)。腸1業(yè)，用峨月必布月毛.幾‘從了沖圖2一2納水溪古村落地理位置圖Fig.2一 2ThePositionoftheancientvlllageofNashulUinLIChllan資料來源:利川市行政區(qū)域圖17

逐漸發(fā)展成為周期性的村落商品經(jīng)濟的基礎(chǔ)市場，在某種程度上，可以說納水溪古村落是由原始狀態(tài)民間交易的“草市”發(fā)展而來，并最終發(fā)展成為固定形式的聚居村落(圖2一4)。勸l引洲側(cè)川月|||.一，仁’三‘:哄.‘.褚-…六襯、J;J聲.、補”.’-三·戶氛:、·。，’.毛興圖2一4清光緒《利川縣志·縣境全圖》Fig.2一 4ThemaPofLiehuaninQingDynasty資料來源:清光緒《利川縣志》草市，亦稱墟市，是古代農(nóng)民與鄉(xiāng)村手工業(yè)者進行交換的最直接場所，是相對于官方規(guī)定的正規(guī)集市而言的，即國家規(guī)定的州縣坊市之外的交易場所。此類交換場所最初自發(fā)興起，且散布于城外農(nóng)村地區(qū)，后來人們便冠之以草市之名，以有別于一般的城市中之市。草市在鄉(xiāng)村發(fā)展起來，適應(yīng)于農(nóng)民進行交換的需求，農(nóng)民用其糧米、柴草、布帛之類，換回鹽茶、農(nóng)具，手工業(yè)者通過草市，購買自己需要的產(chǎn)品。各地稱謂有所不同
【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 謝浩;;傳承古村落文化 促進可持續(xù)發(fā)展[J];混凝土世界;2011年07期

2 陳麥池;黃成林;;古村落型文化遺產(chǎn)旅游地歷史保護體系、原則與策略[J];華僑大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年02期

3 翁時秀;彭華;;旅游發(fā)展初級階段弱權(quán)利意識型古村落社區(qū)增權(quán)研究——以浙江省楠溪江芙蓉村為例[J];旅游學(xué)刊;2011年07期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條

1 聶存虎;古村落保護的策略與行動研究[D];中央民族大學(xué);2011年

2 季誠遷;古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究[D];中央民族大學(xué);2011年

3 郭美鋒;理坑古村落人居環(huán)境研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2007年

4 張鴿娟;陜南新農(nóng)村建設(shè)的文化傳承研究[D];西安建筑科技大學(xué);2011年

5 劉藝蘭;少數(shù)民族村落文化景觀遺產(chǎn)保護研究[D];中央民族大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 武靜;鄂西納水溪古村落景觀及其變遷研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2008年

2 楊萍;廣西水源頭古村落解讀[D];北方工業(yè)大學(xué);2010年

3 尹懷玉;古村落的保護與發(fā)展問題研究[D];山東大學(xué);2010年

4 鄭亮;湘南古村落的保護與利用研究[D];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

5 榮盼盼;太原市店頭古村落的保護與利用模式探析[D];太原理工大學(xué);2011年

6 趙松;夏滸古村落保護與更新研究[D];江西理工大學(xué);2011年

7 陳艷;基于空間句法的古村落空間形態(tài)研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

8 張智啟;古村落的認(rèn)定研究[D];天津大學(xué);2010年

9 尚圓圓;浙江縉云縣河陽古村落保護與更新研究[D];蘇州科技學(xué)院;2011年

10 馮亞南;河北省山區(qū)古村落的“活性化”研究[D];河北農(nóng)業(yè)大學(xué);2012年

本文編號：2890557