全球化背景下,民族文化遺產(chǎn)如何借助文化旅游平臺通過景觀生產(chǎn)而獲得新的文化生命力?文化旅游背景下民族傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的特點及趨向如何?筆者以麗江玉水寨景區(qū)為例,從景觀生產(chǎn)視角對民族文化遺產(chǎn)旅游利用及其保護傳承效應進行分析研究。認為民族文化遺產(chǎn)在文化旅游背景下通過傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)涵、人類普世性價值的發(fā)掘和傳統(tǒng)宗教民俗活動的文化重構而獲得新的生命力;儀式、繪畫、雕塑等民族文化表征的旅游景觀生產(chǎn),是民族文化遺產(chǎn)保護傳承與文化旅游產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的核心要素,是民族傳統(tǒng)文化得以傳承發(fā)展的基礎與手段;而生活化旅游空間的形成、文化主體性與真實性的確立,是民族文化遺產(chǎn)保護與文化旅游良性互動、民族傳統(tǒng)文化得以傳承發(fā)展的動力與保障。

【參考文獻】

相關期刊論文 前1條

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【共引文獻】

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本文編號：2858512