唐宋時(shí)期地藏菩薩像研究
發(fā)布時(shí)間:2020-10-20 02:49
地藏信仰在中國(guó)流行的時(shí)間已一千多年,因其具有庶民信仰之特質(zhì),而博得廣大群眾的信賴,影響的范圍幾乎可與觀音信仰媲美。中國(guó)地藏信仰濫觴于北涼時(shí)期;隋唐之際,隨著地藏經(jīng)典的傳譯,崇尚地藏菩薩的風(fēng)氣日漸興盛,僧尼和信眾爭(zhēng)相雕刻或請(qǐng)繪地藏尊像,置于石窟、寺院或私人佛堂,以便禮拜、供養(yǎng)之用。從現(xiàn)存雕塑與繪畫(huà)實(shí)物來(lái)看,地藏像出現(xiàn)于初唐時(shí)期,歷經(jīng)五代至宋而不衰。因此,對(duì)唐宋時(shí)期地減菩薩像的研究,基本上就是對(duì)中國(guó)地藏造像之主體和發(fā)展之高峰的研究。 本文以全國(guó)各區(qū)之石窟、寺院的地藏造像為分析材料,通過(guò)對(duì)大量的造像實(shí)例作歸納,以及對(duì)典型的地藏像作剖析,并且對(duì)中國(guó)地藏造像的由來(lái)、發(fā)展、形式與意義、審美趣味與文化觀念等一系列問(wèn)題,進(jìn)行逐步的討論。其要點(diǎn)在于就全國(guó)地藏像的發(fā)展,及其所蘊(yùn)涵的意義,探索唐宋時(shí)期地藏菩薩像的發(fā)展規(guī)律,同時(shí)亦剖析全國(guó)各地區(qū)地藏造像之間的關(guān)系。除了了解各地區(qū)地藏信仰的差異性外,進(jìn)一步更要理解其文化交流的狀況,以及中原文化傳輸邊陲的變化。此外,并探討盛行于唐宋時(shí)期的凈土信仰、十王信仰等,對(duì)地藏組合像有何關(guān)鍵性的影響,以及促使其信仰熱潮至今不衰之原因。因此,歸納本文的研究重點(diǎn)如下: 1.地藏圖像志的發(fā)展及其信仰 2.全國(guó)地區(qū)地減造像之間的關(guān)系 3.其他信仰對(duì)地藏造像的影響
【學(xué)位單位】:四川大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2006
【中圖分類(lèi)】:K879.4
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、研究動(dòng)機(jī)與目的
二、前人研究的回顧
三、論文大綱
第一章 唐宋時(shí)期地藏像的收錄
第一節(jié) 中原北方地區(qū)
一、龍門(mén)石窟
二、南響堂山石窟
三、彬縣大佛寺石窟
四、中原北方其他地區(qū)
第二節(jié) 敦煌地區(qū)
一、敦煌莫高窟
二、安西榆林窟
第三節(jié) 四川及江南地區(qū)
一、廣元石窟
二、巴中石窟
三、大足石窟
四、資中地區(qū)
五、四川其他地區(qū)
六、江南地區(qū)
第四節(jié) 其他傳世品
第二章 唐宋時(shí)期地藏像的風(fēng)格樣式與分期
第一節(jié) 多樣式時(shí)期——初唐階段
第二節(jié) 成熟型時(shí)期——盛中唐階段
第三節(jié) 新樣式時(shí)期——晚唐、五代宋階段
第三章 中國(guó)地藏像的起源、興盛、持物與傳播等相關(guān)問(wèn)題
第一節(jié) 地藏菩薩像的起源
一、中國(guó)初期地藏信仰狀況
二、唐初以前的地藏像情況
第二節(jié) 地藏造像興盛的原因
第三節(jié) 關(guān)于地藏持物的意義
第四節(jié) 地藏像在各區(qū)域的相互影響與傳播
一、中原北方地區(qū)的相互影響
二、四川地區(qū)的相互影響及其與中原北方地區(qū)的關(guān)系
三、四川地區(qū)與敦煌地區(qū)的相互影響
第四章 地藏造像記反映的信仰實(shí)況
第一節(jié) 中原北方地區(qū)
第二節(jié) 敦煌地區(qū)
第三節(jié) 四川及江南地區(qū)
第四節(jié) 唐宋文人的地藏像贊序
第五章 地藏像的組合及其反映的信仰
第一節(jié) 地藏與六道
第二節(jié) 地藏與凈土像
一、地藏與觀音組合
二、地藏與彌陀、觀音組合
三、地藏與藥師組合
第三節(jié) 地藏與十王
第四節(jié) 地藏與密教像
一、地藏與密教像組合
二、密教系統(tǒng)的地藏像
結(jié)語(yǔ)
附錄一 中原北方地區(qū)的地藏像
附錄二 敦煌地區(qū)的地藏像
附錄三 四川及江南地區(qū)的地藏像
附錄四 中原北方地區(qū)的地藏像記
附錄五 敦煌地區(qū)的地藏像記
附錄六 四川及江南地區(qū)的地藏像記
圖片
圖片來(lái)源
參考文獻(xiàn)
后記
【引證文獻(xiàn)】
本文編號(hào):2848096
【學(xué)位單位】:四川大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2006
【中圖分類(lèi)】:K879.4
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、研究動(dòng)機(jī)與目的
二、前人研究的回顧
三、論文大綱
第一章 唐宋時(shí)期地藏像的收錄
第一節(jié) 中原北方地區(qū)
一、龍門(mén)石窟
二、南響堂山石窟
三、彬縣大佛寺石窟
四、中原北方其他地區(qū)
第二節(jié) 敦煌地區(qū)
一、敦煌莫高窟
二、安西榆林窟
第三節(jié) 四川及江南地區(qū)
一、廣元石窟
二、巴中石窟
三、大足石窟
四、資中地區(qū)
五、四川其他地區(qū)
六、江南地區(qū)
第四節(jié) 其他傳世品
第二章 唐宋時(shí)期地藏像的風(fēng)格樣式與分期
第一節(jié) 多樣式時(shí)期——初唐階段
第二節(jié) 成熟型時(shí)期——盛中唐階段
第三節(jié) 新樣式時(shí)期——晚唐、五代宋階段
第三章 中國(guó)地藏像的起源、興盛、持物與傳播等相關(guān)問(wèn)題
第一節(jié) 地藏菩薩像的起源
一、中國(guó)初期地藏信仰狀況
二、唐初以前的地藏像情況
第二節(jié) 地藏造像興盛的原因
第三節(jié) 關(guān)于地藏持物的意義
第四節(jié) 地藏像在各區(qū)域的相互影響與傳播
一、中原北方地區(qū)的相互影響
二、四川地區(qū)的相互影響及其與中原北方地區(qū)的關(guān)系
三、四川地區(qū)與敦煌地區(qū)的相互影響
第四章 地藏造像記反映的信仰實(shí)況
第一節(jié) 中原北方地區(qū)
第二節(jié) 敦煌地區(qū)
第三節(jié) 四川及江南地區(qū)
第四節(jié) 唐宋文人的地藏像贊序
第五章 地藏像的組合及其反映的信仰
第一節(jié) 地藏與六道
第二節(jié) 地藏與凈土像
一、地藏與觀音組合
二、地藏與彌陀、觀音組合
三、地藏與藥師組合
第三節(jié) 地藏與十王
第四節(jié) 地藏與密教像
一、地藏與密教像組合
二、密教系統(tǒng)的地藏像
結(jié)語(yǔ)
附錄一 中原北方地區(qū)的地藏像
附錄二 敦煌地區(qū)的地藏像
附錄三 四川及江南地區(qū)的地藏像
附錄四 中原北方地區(qū)的地藏像記
附錄五 敦煌地區(qū)的地藏像記
附錄六 四川及江南地區(qū)的地藏像記
圖片
圖片來(lái)源
參考文獻(xiàn)
后記
【引證文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):2848096
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