洛陽漢代墓室壁畫中寫意精神的體現(xiàn)
發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 21:28
【摘要】: 美存在于充滿生命力的永恒之中,在時(shí)間上,它不會(huì)停滯,而會(huì)隨著時(shí)間的推移而永遠(yuǎn)跳動(dòng),因?yàn)槊琅c時(shí)間進(jìn)行著“永恒的對話”。漢墓壁畫就是一場典型的美與時(shí)間的“對話”。 漢墓壁畫的發(fā)現(xiàn)和研究已有近百年的歷史。以洛陽為中心的漢墓壁畫,代表了中國文化在一定歷史時(shí)期內(nèi)人類群體的顯著成就。但是對于某一地域的壁畫,前人所進(jìn)行的區(qū)域性系統(tǒng)的研究還不夠深入,尤其是在藝術(shù)分析方面還比較薄弱。 本文以洛陽漢墓壁畫為研究對象,以其寫意精神為重點(diǎn),對其藝術(shù)方面的成就進(jìn)行了深入研究。首先,在洛陽漢墓壁畫大量圖像資料的基礎(chǔ)上,通過對洛陽漢墓具有代表性的幾個(gè)墓室壁畫身臨其境,實(shí)地考察,獲得較深的感性認(rèn)識;其次,結(jié)合最新的歷史考古資料,從精神層面和物質(zhì)材料層面對洛陽漢墓壁畫的造型、筆墨以及色彩等諸方面進(jìn)行深入研究,分析、闡述和總結(jié)了漢代墓室壁畫所具有的寫意精神和藝術(shù)成就。 學(xué)習(xí)、研究傳統(tǒng),再到繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),是每一位繪畫創(chuàng)作者的必由之路,更是我今后創(chuàng)作和研究的主要任務(wù),也因此成為我撰寫本文的初衷所在。
【學(xué)位授予單位】:中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:K879.41
【圖文】:
圖2《男主人和男侍者》的圖面。壁畫的創(chuàng)作面向現(xiàn)實(shí)生活盛行,所謂“崇飾喪祀以言孝,盛晌下至豪門世族,殷富大戶,皆崇尚厚靈魂,這種從凡俗升華到天國的熱烈占有欲,在漢墓壁畫中得到了充
圖3《伏羲》。謝赫的“氣韻生動(dòng)”是中國畫的生命暢凝重,“蘭葉描”飄逸靈動(dòng),“釘頭體表現(xiàn)中都體現(xiàn)作者主觀意象的形象思”也罷,都是在于體現(xiàn)國畫藝術(shù)的寫意竹葉的“五筆落雁”法,就是形象地概
本文編號:2719859
【學(xué)位授予單位】:中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:K879.41
【圖文】:
圖2《男主人和男侍者》的圖面。壁畫的創(chuàng)作面向現(xiàn)實(shí)生活盛行,所謂“崇飾喪祀以言孝,盛晌下至豪門世族,殷富大戶,皆崇尚厚靈魂,這種從凡俗升華到天國的熱烈占有欲,在漢墓壁畫中得到了充
圖3《伏羲》。謝赫的“氣韻生動(dòng)”是中國畫的生命暢凝重,“蘭葉描”飄逸靈動(dòng),“釘頭體表現(xiàn)中都體現(xiàn)作者主觀意象的形象思”也罷,都是在于體現(xiàn)國畫藝術(shù)的寫意竹葉的“五筆落雁”法,就是形象地概
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前3條
1 夏鼐;;洛陽西漢壁畫墓中的星象圖[J];考古;1965年02期
2 金維諾;秦漢時(shí)代的壁畫[J];美術(shù)研究;1980年01期
3 孫作云;;洛陽西漢卜千秋墓壁畫考釋[J];文物;1977年06期
本文編號:2719859
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