【摘要】： 薩滿信仰起源于人類母系社會中晚期。世界上某些地區(qū)古代都曾有過與薩滿教相類似的信仰文化,只不過是所叫的名稱或采取崇拜的方式不同。在研究我國北方少數(shù)民族的民俗時,薩滿教是個不可回避的問題。尤其在滿族發(fā)祥地之一的吉林省,薩滿文化更加溶入到了滿族的民俗民風(fēng)之中。 但隨著滿族的漢化發(fā)展,滿族的傳統(tǒng)宗教薩滿教慢慢被人們遺忘,而現(xiàn)代旅游活動卻恰好能夠滿足人們對歷史文化知識等多方面的需求,隨著社會的發(fā)展,人們在風(fēng)景旅游的基礎(chǔ)上更加注重旅游產(chǎn)品的文化性,了解其文化歷史、民俗風(fēng)情也成為人們旅游的一大動機(jī)。 吉林省豐富的薩滿文化資源,與冰雪生態(tài)旅游相輔相成,成為引人入勝的人文景觀,更好的開發(fā)薩滿文化旅游產(chǎn)品正好彌補(bǔ)了當(dāng)前吉林旅游產(chǎn)品中缺乏宗教文化旅游產(chǎn)品的不足,豐富了當(dāng)前的旅游品種。同時,又更好的發(fā)掘、保護(hù)、利用了薩滿文化,讓薩滿文化在旅游中傳承并發(fā)展。 本文主體內(nèi)容分為三個部分: 第一部分運用史料、考古、調(diào)查和神話傳說敘述了薩滿教的興起發(fā)展與薩滿文化的內(nèi)涵,并根據(jù)吉林省特點的歷史背景與環(huán)境特點,進(jìn)行了探討與分析,提出了薩滿文化與旅游的關(guān)系以及本文的意義。 第二、三部分對薩滿文化在吉林省旅游市場中的發(fā)展做出了調(diào)查,分析了薩滿文化在吉林省的發(fā)展現(xiàn)狀,以及作為滿族發(fā)祥地之一的吉林省在發(fā)展薩滿文化旅游的優(yōu)勢與現(xiàn)存的相關(guān)問題。 第四部分首先簡單分析了民俗宗教旅游發(fā)展較成功的案例,通過對他們的實地考察與借鑒,提出了自己的相關(guān)建議。 文章在結(jié)束部分,對薩滿文化在吉林省旅游活動發(fā)展作出了剖析,得出如下結(jié)論:旅游活動會將薩滿文化的魅力重新展現(xiàn)出來,讓更多的人了解薩滿文化。合理開發(fā)并利用會將薩滿文化發(fā)展成有特色的旅游產(chǎn)品。既可以保護(hù)和宣傳這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又可以豐富吉林省的人文旅游資源,增加旅游創(chuàng)收,使政府更加重視薩滿文化。一舉兩得。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G122;F592.7

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本文編號：2636071