本文選題：禪 + 宋代�。� 參考：《景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院》2012年碩士論文

【摘要】：禪宗源于古代印度佛教，最初成為一種外來文化傳入到中國，唐宋之際，禪宗吸收儒、道思想融會(huì)貫通，最終完成了它的中國化道路，并從此廣泛深入到中國哲學(xué)、道德、教育、史學(xué)、文學(xué)等各個(gè)方面。并成為中國歷史文化的主要內(nèi)容之一。宋代禪宗興起之時(shí)，香文化也到達(dá)了繁盛時(shí)期，香文化的發(fā)展則進(jìn)一步帶動(dòng)了香器具的發(fā)展，幾乎同一時(shí)期，中國的陶瓷文化在勤勞智慧的勞動(dòng)人民的努力下也迅速崛起，給香器具的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)帶來了深遠(yuǎn)的影響。而宋代的陶瓷香爐作為香器具之一，以其獨(dú)特的文化價(jià)值，成為當(dāng)時(shí)代表新文化的典型器物，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。 首先宋代陶瓷香爐文化作為宋代藝術(shù)文化的一個(gè)小的分支，，它的產(chǎn)生和發(fā)展是在整個(gè)大時(shí)代的背景下發(fā)生的，也受到了禪宗的影響。唐末五代的滅佛運(yùn)動(dòng)，使禪宗成為宋朝最重要的佛教宗派，另外，在宋朝提倡文教的社會(huì)環(huán)境之下，禪宗思想與文人化風(fēng)氣互相影響，士大夫則在禪宗中吸取新的養(yǎng)分，進(jìn)而形成濃烈的禪學(xué)氛圍。而陶瓷香爐文化則在濃烈的禪學(xué)氛圍帶動(dòng)下，吸收了禪宗思想形成了新的審美取向。最后本文通過搜集大量的圖片例證分析宋代陶瓷香爐的蓮花裝飾、青色釉飾以及仿生裝飾。通過對清遠(yuǎn)和高潔的“蓮花”、純凈空靈的“青色”以及秀麗可愛的動(dòng)物和禪宗要素契合的分析，進(jìn)一步明確禪對宋代陶瓷香爐文化起到了推進(jìn)性的影響。
[Abstract]:Zen originated from ancient Indian Buddhism and was introduced into China as a kind of foreign culture at first. At the time of Tang and Song dynasties, Zen absorbed Confucianism and Taoist thoughts, and finally completed its Chinese way, and from then on it went deep into Chinese philosophy and morality. Education, history, literature and other aspects. And become one of the main contents of Chinese history and culture. At the time of the rise of Zen Buddhism in the Song Dynasty, the incense culture also reached a prosperous period, and the development of the incense culture further promoted the development of incense utensils. Almost at the same time, the ceramic culture of China also rose rapidly with the efforts of the industrious and intelligent laboring people. To the design and production of incense utensils have a profound impact. As one of the fragrant utensils, the ceramic censer of the Song Dynasty, with its unique cultural value, became a typical object representing the new culture at that time. First of all, as a small branch of Song Dynasty art culture, its emergence and development took place under the background of the whole era, and was also influenced by Zen Buddhism. In the end of the Tang Dynasty and the five dynasties, the Buddhism elimination movement made the Zen sect the most important Buddhist sect in the Song Dynasty. In addition, under the social environment of advocating the culture and education in the Song Dynasty, the Zen thought and the ethos of literati influenced each other, while the literati and officials absorbed the new nutrients in the Zen sect. And then form a strong Zen atmosphere. The ceramic censer culture, driven by the strong Zen atmosphere, absorbed the Zen thought and formed a new aesthetic orientation. Finally, this paper analyzes the lotus decoration, green glaze decoration and bionic decoration of ceramic censer in Song Dynasty by collecting a lot of pictures. Through the analysis of Qingyuan and Gao Jie's lotus flower, pure and empty green color, and the combination of beautiful and lovely animals and Zen elements, it is further clear that Zen had a propelling influence on the ceramic incense furnace culture of Song Dynasty.
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：J527

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2001503