《鄰里東京》
本文選題:現(xiàn)代民俗學(xué) + 生活模式; 參考:《民俗研究》2013年06期
【摘要】:正作為研究日常生活模式的民俗學(xué),在創(chuàng)立之初,就因過(guò)多關(guān)注鄉(xiāng)民傳統(tǒng)生活與口頭敘事而給很多人留下一個(gè)片面的印象:民俗學(xué)者就是傳統(tǒng)"遺留物"的拾荒者,F(xiàn)代民俗學(xué)者已將眼光從過(guò)去轉(zhuǎn)向了當(dāng)下,認(rèn)識(shí)到民眾生活的任何傳統(tǒng)樣式都是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活做出的策略性選擇,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活模式乃是理解傳統(tǒng)的重要視角。近些年來(lái),也有許多學(xué)者呼吁研究都市民俗學(xué),但總體觀之仍然略顯薄弱。在都市社區(qū)生活
[Abstract]:Folklore, which studies the mode of daily life, was founded by paying too much attention to the traditional life and oral narration of the villagers, leaving a one-sided impression to many people that folklore scholars are the scavengers of the traditional "relics". Modern folklore scholars have shifted their eyes from the past to the present, realizing that any traditional style of people's life is a strategic choice to the real life, and paying attention to the real life mode is an important angle of view to understand the tradition. In recent years, many scholars have called for the study of urban folklore, but the overall view is still slightly weak. Live in an urban community
【分類號(hào)】:C916-5
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,本文編號(hào):1937783
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