本文選題：馬鞍山 + 吳墓�。� 參考：《東南文化》2013年01期

【摘要】：馬鞍山地區(qū)所發(fā)現(xiàn)吳墓墓葬規(guī)模大、等級高,受到學(xué)界的關(guān)注。在全面分析該地區(qū)吳墓基礎(chǔ)上,并從墓葬形制和隨葬青瓷器兩個方面將其與古武昌地區(qū)和建業(yè)地區(qū)的吳墓材料進(jìn)行對比后,可以總結(jié)出馬鞍山地區(qū)吳墓所體現(xiàn)的文化面貌,即漢代文化因素、古武昌文化因素、建業(yè)文化因素在該地區(qū)相互交織。馬鞍山地區(qū)的吳墓墓葬形制既有對漢代制度的堅持又有對古武昌地區(qū)新興喪葬文化的引入,隨葬青瓷則體現(xiàn)了其同時受到長江中游和下游地區(qū)的影響。
[Abstract]:The large scale and high grade of Wu tombs found in Ma'anshan area have attracted the attention of scholars. On the basis of comprehensive analysis of Wu Tomb in this area, and comparing it with Wu Tomb materials in ancient Wuchang area and Jianye area from the aspects of tomb form and celadon porcelain, the cultural features of Wu Tomb in Ma'anshan area can be summed up. The cultural factors of Han Dynasty, ancient Wuchang and Jianye culture intertwined in this area. The tomb form of Wu in Ma'anshan area not only insisted on the system of Han Dynasty, but also introduced the burying culture of ancient Wuchang area, and the celadon was influenced by the middle and lower reaches of the Yangtze River at the same time.
【作者單位】： 南京大學(xué)歷史學(xué)系;
【分類號】：K878.8

【共引文獻(xiàn)】

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3 仝濤;長江下游地區(qū)漢晉五聯(lián)罐和魂瓶的考古學(xué)綜合研究[D];四川大學(xué);2006年

4 丁強(qiáng);早期道教教職的研究[D];四川大學(xué);2006年

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1 石麗t，

本文編號：1934757