本文選題：民間儀式 + 權力　； 參考：《南通大學學報(社會科學版)》2013年03期

【摘要】：本文將鄉(xiāng)村民間儀式的研究置于國家政權建設與社會轉型雙重背景之下,考察了民間儀式的變遷歷程,探討了究竟是何種力量主導了民間儀式的變化。對華北米村喪葬儀式變遷歷程的分析發(fā)現(xiàn),在民間儀式的實踐場中,國家與社會發(fā)生互動,共同推演著儀式的變遷;儀式的存在與發(fā)展并不是某一權力單一作用的結果,其中包含著不同權力主體相互博弈,是村莊主體——鄉(xiāng)民——在經濟、社會與文化場域中基于生存而做出的選擇;在此過程中,儀式變遷不是一種權力征服另一種權力,而是不同權力相互博弈的結果。
[Abstract]:This paper puts the study of rural folk rituals under the dual background of the construction of state power and the social transformation, examines the vicissitude course of folk rituals, and discusses what kind of power dominates the changes of folk rituals.Based on the analysis of the course of funeral ceremony changes in Mi-cun village of North China, it is found that in the practice field of folk ritual, the state and society interact with each other to deduce the change of ritual, and the existence and development of ritual is not the result of a single function of power.It contains the game between different power subjects, which is the choice made by village main-villager based on survival in the economic, social and cultural fields, and in this process, ritual change is not one kind of power to conquer another kind of power, in the course of which, the change of ceremony is not one kind of power to conquer another kind of power.It is the result of different powers playing games with each other.
【作者單位】： 華中農業(yè)大學社會學系/農村社會管理研究中心;
【基金】：國家社會科學基金項目(12CSH009) 教育部人文社科研究項目(11YJC840010) 中央高�；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助項目(2012RW003);中央高�；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助項目(2012RW010)
【分類號】：K892.22

【共引文獻】

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8 張t，

本文編號：1746540