本文選題：漢代　切入點(diǎn)：九尾狐　出處：《民族藝術(shù)》2013年03期

【摘要】：從先秦文本《山海經(jīng)》開(kāi)始,在歷代文獻(xiàn)的記載中,九尾狐都是祥瑞的代名詞,既可代表政治昌明,也可預(yù)示子孫興旺,出土漢代實(shí)物中的九尾狐圖像佐證并豐富了這些文獻(xiàn)記載。在對(duì)九尾狐尾巴的刻畫上,漢人并沒(méi)有拘泥于具體的數(shù)字問(wèn)題,而是根據(jù)畫面上可利用的空間盡量去表現(xiàn)多股的尾巴,"九"在這里指代"多"。漢代藝術(shù)中的九尾狐集中出現(xiàn)在兩個(gè)圖像系統(tǒng)中:西王母圖像系統(tǒng)和日月圖像系統(tǒng)。西漢晚期九尾狐已經(jīng)出現(xiàn)在西王母圖像系統(tǒng)中了,它作為西王母的伴生形象,有辟邪之意。東漢早期九尾狐進(jìn)入日月圖像系統(tǒng),代表乾坤陰陽(yáng)的"陽(yáng)"。然后兩個(gè)圖像系統(tǒng)合而為一,共同表征著各自早已蘊(yùn)含的陰陽(yáng)倫理。
[Abstract]:Starting from the text of the Pre-Qin Dynasty, the Shanhai Classic, in the records of the past dynasties, the Nine tail Fox is a synonym for Xiangrui, which can not only represent the prosperity of politics, but also foreshadow the prosperity of children and grandchildren.Unearthed in the Han Dynasty in the physical image of the fox to corroborate and enrich these documents.In the depiction of the tail of Nine tail, the Han people did not stick to the specific numerical problem, but according to the space available on the screen to display as many tails as possible, "Nine" refers to "many" here.In the Han Dynasty, Jiuwei Fox appeared in two image systems: the Western Mother Image system and the Sun and Moon Image system.In the late Western Han Dynasty, Jiuwei Fox appeared in the image system of the Western Queen Mother, which, as the accompanying image of the Western Queen Mother, had the intention of dispelling evil spirits.In the early Eastern Han Dynasty, Nine-tailed Fox entered the sun-moon image system, representing the "Yang" of Emperor Qiankun Yin and Yang.Then the two image systems are combined to represent each other's Yin and Yang ethics.
【作者單位】： 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J120.9;K879.4

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本文編號(hào)：1723903