本文選題：民俗學(xué)　切入點(diǎn)：悖論　出處：《西北民族研究》2013年03期

【摘要】：正民俗學(xué)在世界和中國(guó)的歷史超過(guò)百年或接近百年,但作為科學(xué)研究,它至今還不是一個(gè)很輕松的學(xué)科。20世紀(jì)以來(lái),主要是在我國(guó),很多人把它的產(chǎn)生和發(fā)展,與英國(guó)的工業(yè)革命、德國(guó)的浪漫主義流派、芬蘭的故事學(xué)傳統(tǒng)與俄國(guó)的普羅文學(xué)相聯(lián)系,但還是不知道它怎樣研究這門(mén)龐大的、人人都像空氣一樣從小熟悉和終身依賴(lài)的、用來(lái)識(shí)別特定文化和凝聚民
[Abstract]:The history of orthodox folklore in the world and China is more than a hundred years or close to a hundred years, but as a scientific research, it has not been a very easy subject since the 20th century, mainly in our country, many people put it into production and development.Linked to the British Industrial Revolution, the German Romantic school, the Finnish tradition of storytelling, and Russian universal literature, it is still not clear how it studies this vast subject, and that everyone is as familiar and dependent as the air.Used to identify specific cultures and rally people
【作者單位】： 北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心;
【分類(lèi)號(hào)】：K825.1;K892

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本文編號(hào)：1707846