本文關(guān)鍵詞：紅色文化資源開發(fā)利用中存在的問題、原因及對策，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友dp4537近日為您收集整理了關(guān)于紅色文化資源開發(fā)利用中存在的問題、原因及對策的文檔，希望對您的工作和學(xué)習(xí)有所幫助。以下是文檔介紹：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文紅色文化資源開發(fā)利用中存在的問題、原因及對策姓名:曾喜云申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師:陳華洲20080501⑧碩士學(xué)位論丈MAS’i‘EK’S’l liESlS內(nèi)容摘要在學(xué)術(shù)界,“文化”似乎怒“個永恒的話題。辯文化本身以及文化的各種具體襲現(xiàn)形態(tài)的探究,…盥翟方興未殳之勢�！叭齻�代襲"重要思怨提出以來,對文化的關(guān)注度犬增,主要表現(xiàn)為對“先進(jìn)文化”的研究。麗構(gòu)建和諧社會的理念提出以后,…時之間,和i黲文化成為大家關(guān)注豹熱點(diǎn)。麗作為先遴文化、和諧文化的紅色文化隨著紉:色旅游的興超,也逐漸進(jìn)入了人們的視野。十七犬的召殲,我{fj圜家的文化建設(shè)也將進(jìn)入…個新的離潮。文化建設(shè)被提別麗家文化軟實(shí)力的商艘。隨羲市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,人們的資源意識也越泉越強(qiáng)。蓬無例外,紅色文化作為一種文化資源,自然￡;|起了人們對其價傻的重視和開發(fā)利用。嗣此,紅包文化作為…種先進(jìn)文化、和諧文化,是圜家文化建設(shè)的~部分;作為…零孛文化浚源,是塑:色文化產(chǎn)避的一部分。對紅色文化資源合理地殲發(fā)和有效地剩溜,能夠帶來臣大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化效益。但囪予實(shí)踐中存在著這樣那樣的閹題,紅色文化瓷源能夠發(fā)揮的作用總是受到限制。怎樣合理有效地開發(fā)利用,極大地發(fā)揮紅琶文化資源的效益?這正怒本文的研究的目的。本文主要從四個方蕊對紅色文化資源的殲發(fā)利翔進(jìn)行研究。第一部分,主要是從文化和資源兩個角度對虧l:色文化資源的涵義進(jìn)行界定,闡述了紅色文化資源的特點(diǎn)及分類,為紅色交化資源的殲笈利用以及后面的論迓進(jìn)行理論…t的澄清。紅色文化資源一端連著文化,~端連蓿爨源,對其的開發(fā)利用,既商剝予人的全面發(fā)展,也有利于社會的全麗進(jìn)步,具有匝大的現(xiàn)實(shí)意義。這是第二部分要闡述的。第三部分重點(diǎn)麴納了殲發(fā)烈嬲過程巾所存在的主要閩題,并舅.分析7產(chǎn)生翊題的主要原因。為了有效地鱗決所存稚:的翊逐,極犬地發(fā)揮紅色文化資源褐綹磚j,就科學(xué)合理地歹f發(fā)紅色文化資源所份的躲則及對茨探討。這髭第溺酃分掰臻解決的問題。關(guān)鍵溺:紅色文化資源:丌發(fā)軍l用;悶題;對策⑧\~—-/善委士章住論炙MAS l、l致。S 7l fll:SlS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲聵和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭。羲聲明:所驍交的學(xué)位淪文,蹩本人在導(dǎo)嬲i指導(dǎo)F,獨(dú)立進(jìn){j:研究‘{:作所墩搿的研究成聚。除文中也經(jīng)標(biāo)明f;|列的內(nèi)容外,本論文不包含{乏何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰乍;過的研究成粱。對零文的研究傲禹員,獻(xiàn)的個人和集體,均已在文巾以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律紿梁由本人承擔(dān)。作者簽名:寧輻瑤期:伽睜‘月F露學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校露關(guān)保罄、饅用學(xué)位論文的規(guī)定,即:學(xué)校有權(quán)僳蹈并囪國家有火齠門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件襁毫j≯敝,允許論文被鑊闋和僻闋。本人授投華t{_,師范大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有天數(shù)挺簿進(jìn)行稔索,可以采用影印、縮印或手j描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。同時授權(quán)中圈科學(xué)技術(shù)信息研究所褥本學(xué)位論文收蒙到《中蹋學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)瘁》,并通過隧絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。作者簽名: 管輕1日期:么7曬年6月籮毽導(dǎo)師簽名日期瀝p∥本入已經(jīng)認(rèn)真闋讀“CALlS離校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布鼗穰”,嘲意將本人的學(xué)位論文提交“CAf。{S贏鉸學(xué)位論文全文數(shù)掇庫”中會文發(fā)奄,:并可按“章程”r扣的規(guī)定享受棚莢權(quán)麓。吲囊途塞毽奎霾滋駐!謦:墨堡;鱟一二璽;璺三笙蕉垂i‰作者簽名:學(xué)芬云日期:***驢年6月籮日pf導(dǎo)師簽名:fp弱翱:沙S每|;A 5,弱⑧碩士學(xué)位論炙MASl’ER。S’l‘HESlS導(dǎo)論(一)問題的提出及研究的意義1、問題的提出早在2(}05年,為了紀(jì)念抗只戰(zhàn)爭緩徽羿反法綴顛戰(zhàn)爭糙翻60周年、耋}:軍長征勝利70劂年,全強(qiáng)各地都開展了~系列的弘揚(yáng)民族精神、紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利大型文化寅傳活動。其中,紅色文化作為先進(jìn)文化的重要組成部分,越來越受到人們的芙滾,各地都掀起了一股學(xué)習(xí)、研究、宣傳紅色文化的熱潮。以胡***嗣恣為總,侈泡的黨中央,贏度重視愛函主義教育和革命傳統(tǒng)教育,反復(fù)強(qiáng)調(diào)要在全麗各族入民特別怒廣大青少年中,大力弘揚(yáng)和培育以愛因主義為核心的偉大民族精神。n、為此,中央辦公廳、蕊務(wù)院辦公廳印發(fā)了《200牝20lO年全強(qiáng)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》。紅色旅游,主要是指以中圖共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為裁體.以其所承載的革命歷史、革命磣跡和摹命精神為內(nèi)涵,綴織接待旅游者歹1:艘緬懷學(xué)習(xí)、參鼴游覽的主題性旅游活動。發(fā)展妻l:色旅游有重螫的現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)疑紅色旅游,是深入貫徹落實(shí)黨的十六大和十六屆四中全會精神、不斷提麓建設(shè)社會=菱義先進(jìn)文化能力的重要措施,怒樹立和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)呵持續(xù)的科學(xué)發(fā)饜觀的具體體現(xiàn),既是…‘項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程,曼是文化工搖、政治工程,是一項(xiàng)剃黨利潮利民的重大舉持。紅色旅游在國家的推動和部鬻下,獲鍶了良性發(fā)燧。多l(xiāng):色旅游受到籌遍歡迎。革命歷史文化遺產(chǎn)更加受到重視。不少地方通過發(fā)艘紅色旅游,對孳命歷史文化遺產(chǎn)的價值有了新的認(rèn)識,更加重視保護(hù)和肖效剝j瑪寶[色資源,勞灞i}}】必要的投入。但是在發(fā)展的同時,也存在著不和諧的因索。在發(fā)展紅色旅游豹過程中,只頤經(jīng)濟(jì)設(shè)益,l兩忽視其社會、教育效益,母致“紅色"變色或褪色,形式j(luò)l義嚴(yán)霾。為此,中,i娶中央紀(jì)委發(fā)如《關(guān)于制止以革命傳統(tǒng)和愛豳主義教育為名組織***旅游的通知》。中宣部郟長劉云}lj也指f:圭i,要善予挖掘“紅色”資源的深刎}勻涵,不斷拓疑、創(chuàng)新“旅游”這…載體,將“鄉(xiāng)￡色”與“旅游”密切結(jié)合,不蹶積器經(jīng)驗(yàn),推動紅色旅游雯恢廷好發(fā)艘。紅色經(jīng)典義懟近幾年沫我瀚文化傳插尼其怒.}=流文l酣簟播界探討f{0—1個熱點(diǎn),積:經(jīng)扔j’一i二個}】瞳:=絕80年代的…。段傳播低谷之后,從90年代至今,“紅也經(jīng)典”作t印宣笳刪辮妖刪掀&《職搬發(fā)艘鄉(xiāng)l:包旅游.深入好埏愛黼冬義圈節(jié)白{々繞教玎》l⑧\ ./5羲士學(xué)位論炙MAS’I’E}之’S‘l+}{ES{S勞.玨繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)7民族精神。從其價值:宋餐,其有廣泛性蹲發(fā)生作用、產(chǎn)生影響的廣泛性;理論性。紅色文化魁在瑪克思主義學(xué)}兌的基礎(chǔ)上,吸收巾華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神的精華麗構(gòu)建的,具有深亥憾q理論內(nèi)涵;時代性,作為時代產(chǎn)物的紅色資源,不會隨著歷史的發(fā)展和時代的變遷瓶消亡,具有無雙延伸的生命力。隨著時代的發(fā)展,不斷地被賦予新的內(nèi)容:還是一種綜合資源。紅色文化資源是…+種集政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳播等價值和助能予…體的獨(dú)特的綜合性資源;還具有稀缺性,它是~筆不可再生的寶資財富,因此,需要倍加強(qiáng)調(diào)慰紅色資源的保護(hù)性挖掘和開發(fā)剩爝,努力把歷史和現(xiàn)實(shí)、優(yōu)良傳統(tǒng)和時代耩神、傳統(tǒng)屣示與現(xiàn)代科技等全酹地結(jié)合起來;不可鷥代性,它形成¨{}:革命戰(zhàn)爭年代特定的歷史環(huán)境,爨肜成時間、地點(diǎn)、形勢的刁:網(wǎng)又各具特色,園兩其有不可替代憔。上述關(guān)于特點(diǎn)的論述,主要愍從紅色文化的形成過程及作用泉總結(jié)的,都怒從文化的璃健出發(fā),并躅其特點(diǎn)不同兩對開發(fā)利用提出

12>

  本文關(guān)鍵詞：紅色文化資源開發(fā)利用中存在的問題、原因及對策，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。