文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為政黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要組成部分,在馬克思主義發(fā)展史上備受關(guān)注。馬克思恩格斯雖然沒(méi)有明確使用文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)概念,但他們關(guān)于文化的論述無(wú)疑蘊(yùn)含著深刻的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。列寧作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和理論家,把馬克思主義與本國(guó)國(guó)情結(jié)合,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想,并將這一思想推進(jìn)到新階段,形成了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論。本文利用文獻(xiàn)研究法,系統(tǒng)梳理列寧生前的著作、書(shū)信和文稿等歷史文獻(xiàn),運(yùn)用歷史與邏輯統(tǒng)一方法,勾畫(huà)出列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論形成條件、基本內(nèi)容、特征及實(shí)現(xiàn)路徑圖景,堅(jiān)持實(shí)事求是和聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論。列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論內(nèi)容及其豐富,基本思想熠熠生輝。在21世紀(jì)的中國(guó),要鞏固和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論是我們必須著重領(lǐng)會(huì)并在實(shí)踐中善加運(yùn)用的銳利思想武器。列寧生活的社會(huì)歷史環(huán)境呼喚無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的出現(xiàn)。列寧所處時(shí)代,資本主義世界體系內(nèi)在矛盾激化,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了土壤和條件。俄國(guó)早期工人運(yùn)動(dòng)熱衷于自發(fā)性經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),以增加工資、改善工作條件等作為主要斗爭(zhēng)目標(biāo),認(rèn)識(shí)不到沙皇專(zhuān)制制度是階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的根源。工人運(yùn)動(dòng)迫切需要科學(xué)理論喚醒階級(jí)意識(shí)和政治意識(shí)... 

【文章來(lái)源】：安徽大學(xué)安徽省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：170 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、研究緣起與意義
        (一) 研究緣起
        (二) 研究意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        (二) 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    三、研究?jī)?nèi)容和研究方法
        (一) 研究?jī)?nèi)容
        (二) 研究方法
第一章 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)相關(guān)問(wèn)題闡釋
    第一節(jié) 文化
        一、文化概念
        二、馬克思恩格斯的文化概念
    第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
        一、馬克思恩格斯的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)概念
        二、威廉斯的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)概念
        三、后現(xiàn)代主義理論的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)概念
    第三節(jié) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
        一、馬克思恩格斯的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想
        二、葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論
第二章 列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的形成條件
    第一節(jié) 列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論形成的時(shí)代背景
        一、十月革命前革命斗爭(zhēng)亟需科學(xué)理論指導(dǎo)
        二、十月革命勝利后社會(huì)主義建設(shè)凸顯文化的作用
    第二節(jié) 列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論形成的思想來(lái)源
        一、馬克思恩格斯學(xué)說(shuō)提供了思想依據(jù)
        二、對(duì)早期民粹主義思想的批判性繼承
        三、對(duì)普列漢諾夫思想的繼承和發(fā)展
    第三節(jié) 列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論形成的個(gè)人素養(yǎng)
        一、具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰
        二、具有敢于批判的精神
        三、具有高度的文化自覺(jué)
第三章 列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的基本內(nèi)容和特征
    第一節(jié) 列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論相關(guān)問(wèn)題闡釋
        一、列寧文化概念的多語(yǔ)境性質(zhì)
        二、列寧的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)意蘊(yùn)
        三、列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)解讀
    第二節(jié) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的核心
        一、意識(shí)形態(tài)概念演變
        二、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)概念的確立
        三、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的功能和特征
    第三節(jié) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的實(shí)施主體
        一、工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)迫切需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨引領(lǐng)
        二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨能夠引領(lǐng)工人運(yùn)動(dòng)
        三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨以文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)引領(lǐng)工人運(yùn)動(dòng)
    第四節(jié) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的實(shí)質(zhì)
        一、樹(shù)立科學(xué)崇高的理想信念
        二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理想信念轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)理想信念
    第五節(jié) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的特征
        一、階級(jí)性與科學(xué)性統(tǒng)一
        二、階段性和連貫性統(tǒng)一
        三、批判性和建設(shè)性統(tǒng)一
        四、本土性和國(guó)際性統(tǒng)一
第四章 列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的實(shí)踐路徑
    第一節(jié) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建設(shè)路徑
        一、宣傳鼓動(dòng)占領(lǐng)思想陣地
        二、創(chuàng)辦報(bào)刊占領(lǐng)輿論陣地
        三、文化建設(shè)提升文化素養(yǎng)
        四、利用“文化遺產(chǎn)”鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
    第二節(jié) 在回?fù)翦e(cuò)誤思潮中捍衛(wèi)馬克思主義
        一、與黨內(nèi)取消派和召回派斗爭(zhēng)
        二、批判經(jīng)驗(yàn)批判主義
        三、批判第二國(guó)際機(jī)會(huì)主義
        四、批判伯恩斯坦修正主義
        五、十月革命勝利后對(duì)錯(cuò)誤思潮批判
第五章 列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論在當(dāng)代中的發(fā)展
    第一節(jié) 高度重視文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)
        一、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主體地位
        二、發(fā)揮政黨領(lǐng)袖擎旗手作用
        三、堅(jiān)持以人民為中心提升文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的號(hào)召力
    第二節(jié) 堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)
        一、科學(xué)對(duì)待馬克思主義
        二、開(kāi)拓馬克思主義新境界
    第三節(jié) 堅(jiān)定社會(huì)主義文化自信
        一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要有高度文化自覺(jué)
        二、社會(huì)主義實(shí)踐與社會(huì)主義先進(jìn)文化良性互動(dòng)堅(jiān)定了文化自信
    第四節(jié) 堅(jiān)持和改善宣傳工作的“灌輸”方式
        一、堅(jiān)持科學(xué)灌輸
        二、堅(jiān)持因材施教提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)解釋力
        三、堅(jiān)持理論宣傳與民眾訴求結(jié)合增強(qiáng)灌輸實(shí)效
        四、與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新灌輸方式
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位攻讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄



本文編號(hào)：3527369