作為經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上影響最大的一場經(jīng)濟(jì)學(xué)變革,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以獲得如此深遠(yuǎn)的影響,根本原因就在于它隱含地引入了三個基本假設(shè):完備理性假設(shè)、完全競爭假設(shè)和完備知識假設(shè)。此后,凱恩斯學(xué)派、芝加哥學(xué)派和奧地利學(xué)派的先驅(qū)均對這三個基本假設(shè)提出過尖銳批評,并提出了與之相應(yīng)的三個替代性假設(shè):凱恩斯的信念理性假設(shè)、奈特的不確定性假設(shè)和哈耶克的地方性知識假設(shè)。這三個替代性假設(shè)的理論意義在于:它們向主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯預(yù)設(shè)直接提出挑戰(zhàn),從而在迥異的理論前提下對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的變革提出要求,對理性選擇的信息基礎(chǔ)、企業(yè)的性質(zhì)和市場的本質(zhì)這三個現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性問題給出了全新的解釋,澄清和解答了長期以來困擾著主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些重大理論謎題。 

【文章來源】：天府新論. 2012,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、問題緣起:來自科斯的啟示
二、弗蘭克·奈特:不確定性假設(shè)
三、約翰·梅納德·凱恩斯:信念理性假設(shè)
四、弗里德里�！ゑT·哈耶克:地方性知識假設(shè)
五、余論:經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)問題的現(xiàn)實(shí)意義



本文編號：3422987