【摘要】：根據(jù)批判實(shí)在論,本文認(rèn)為解釋學(xué)方法突出了實(shí)在的意義維度、解釋活動(dòng)的創(chuàng)造性和解釋對(duì)象的有機(jī)整體性,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論領(lǐng)域,這些對(duì)于克服實(shí)證主義的價(jià)值中立、經(jīng)驗(yàn)主義、封閉系統(tǒng)觀和還原論等缺陷大有裨益,但它也有自然與社會(huì)的二分法等本體論缺陷。在批判實(shí)在論的本體論分層論、社會(huì)行動(dòng)轉(zhuǎn)化模型和解釋性批判原理基礎(chǔ)上,本文對(duì)解釋學(xué)循環(huán)原理做出新的詮釋和轉(zhuǎn)化,由此提出批判實(shí)在論的經(jīng)濟(jì)解釋學(xué)方法并初步探析了它的研究范圍、基本內(nèi)涵和方法意義。
[Abstract]:According to critical realism, this paper argues that hermeneutic methods highlight the dimension of the meaning of reality, the creativity of interpretation activities and the organic integrity of the object of interpretation. In the field of economic methodology, these are helpful to overcome the value neutrality of positivism. Empiricism, closed system view and reductionism are of great benefit, but it also has ontological defects such as dichotomy between nature and society. On the basis of ontological stratification theory of critical realism, social action transformation model and interpretive criticism principle, this paper makes a new interpretation and transformation of hermeneutics cycle principle. Therefore, the economic hermeneutics method of critical realism is put forward, and its research scope, basic connotation and methodological significance are discussed.
【作者單位】： 天津財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目“馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論與批判實(shí)在論經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論比較研究”(項(xiàng)目號(hào):08BJL009) 天津市高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“馬克思與后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)專題比較研究”的階段性成果
【分類號(hào)】：B026;F011

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 馬國旺;;抽象的方法論:從馬克思綱領(lǐng)到批判實(shí)在論新發(fā)展評(píng)析[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2009年08期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李占偉;;視覺霸權(quán)反思與多重審美感知重建[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

2 林頤;;“自我”的兩個(gè)維度——讀丹尼爾·貝爾《社群主義及其批評(píng)者》[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期

3 馮正強(qiáng);;個(gè)性的解釋學(xué)張力——從康德的天才論美學(xué)到施萊爾馬赫的普遍解釋學(xué)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

4 張公善;海德格爾美學(xué)的歷史地位及當(dāng)代意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年03期

5 李霞;論儒道生命觀的理性精神及其歷史影響[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年05期

6 管德華;西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證主義方法[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2005年03期

7 胡友峰,付昌玲;論伽達(dá)默爾對(duì)藝術(shù)真理的探尋[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2005年05期

8 胡友峰;;實(shí)踐理性:康德美學(xué)的超驗(yàn)之維[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

9 王列生;主體缺席的概念晚餐——關(guān)于當(dāng)代文學(xué)批評(píng)失態(tài)的一種分析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);1998年04期

10 方軍;海德格爾的真理觀——兼談一種思維方式的革命[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2002年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 程光煒;;一個(gè)被重構(gòu)的“西方”——從“現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫”看八十年代的知識(shí)范式[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評(píng)論精選（上）[C];2012年

2 廖全京;;存在之鏡與幻想之鏡——讀阿來長篇小說《塵埃落定》[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評(píng)論精選（下）[C];2012年

3 李楊;;具體性的追尋——讀馬爾庫塞《歷史唯物主義現(xiàn)象學(xué)論稿》[A];當(dāng)代國外馬克思主義評(píng)論（9）[C];2011年

4 李振宇;;法經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論研究[A];2006年度（第四屆）中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇會(huì)議論文集[C];2006年

5 鄧儉;;自我生存之“無”的突破——解讀《野草》中的存在之思[A];魯迅與“左聯(lián)”——中國魯迅研究會(huì)理事會(huì)2010年年會(huì)論文集[C];2010年

6 劉金才;;中日跨文化交流和理解的隔膜[A];北京論壇（2005）文明的和諧與共同繁榮——全球化視野中亞洲的機(jī)遇與發(fā)展：“大眾文化在亞洲：全球化、區(qū)域化和本土化”外國語分論壇論文或摘要集[C];2005年

7 朱軍;;網(wǎng)絡(luò)和家鄉(xiāng)——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的存在論淺析[A];信息化進(jìn)程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國傳播學(xué)論壇論文匯編（下冊(cè)）[C];2002年

8 盛國榮;;論技術(shù)的社會(huì)活動(dòng)過程性[A];全球化視閾中的科技與社會(huì)——全國科技與社會(huì)（STS）學(xué)術(shù)年會(huì)（2007）論文集[C];2007年

9 馬永波;;生態(tài)整體主義與新詩發(fā)展的一個(gè)可能路向[A];21世紀(jì)中國現(xiàn)代詩第五屆研討會(huì)暨“現(xiàn)代詩創(chuàng)作研究技法”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

10 王志偉;;技術(shù)活動(dòng)與人的生成——兼論馬克思技術(shù)哲學(xué)思想的當(dāng)代意義[A];第二屆中國南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王巖;職業(yè)體育聯(lián)盟的經(jīng)濟(jì)分析[D];上海體育學(xué)院;2010年

3 王娟;理論旅行：吸收與變異[D];上海外國語大學(xué);2010年

4 張純輝;司法判決書可接受性的修辭研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

5 張美宏;生生之道與圣人氣象：北宋五子萬物一體論研究[D];華東師范大學(xué);2011年

6 劉義;大學(xué)生批判性思維研究：概念、歷史與實(shí)踐[D];華中科技大學(xué);2010年

7 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年

8 董國強(qiáng);我國高校教師人力資本定價(jià)研究[D];西北大學(xué);2010年

9 朱新春;萊布尼茨自然有機(jī)論研究[D];中國科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年

10 吳舜立;自然審美：川端康成的文學(xué)世界[D];陜西師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 宋明珠;米蘭·昆德拉小說敘事形態(tài)研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 石實(shí);隱秘的參與[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 于海霞;主體間性視域下高校德育主體間矛盾的消解[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 王健;雅克·拉康的文學(xué)倫理學(xué)研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

6 李軍;偵查權(quán)下沉之檢察監(jiān)督制約模式研究[D];華東政法大學(xué);2010年

7 崔鯪麗;中國古典詩詞時(shí)間審美感悟的三種境界[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 張野;先秦休閑文化研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

9 黃華;災(zāi)難新聞“英雄”原型研究[D];湘潭大學(xué);2010年

10 羅茜;黑暗中的希望之光[D];湘潭大學(xué);2010年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 賈根良;;中國經(jīng)濟(jì)學(xué)革命論[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2006年01期

2 王鳳才;;德國馬克思主義研究的新特點(diǎn)[J];學(xué)術(shù)月刊;2007年11期

3 干成俊;;馬克思哲學(xué)本體論研究30年的回顧與反思[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2008年08期

4 楊學(xué)功;馬克思主義哲學(xué)與“本體論”研究:分歧與出路[J];哲學(xué)研究;2001年09期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張守軍;;《管子》的經(jīng)濟(jì)管理思想[J];管子學(xué)刊;1992年01期

2 何玉長;張小平;;經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究不能見物不見人[J];湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);1989年06期

3 李凱林;關(guān)于恩格斯的自然辯證法的科學(xué)性問題[J];哲學(xué)研究;1991年04期

4 湯德紹;從《貨殖列傳》看司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想[J];甘肅社會(huì)科學(xué);1990年06期

5 齊秦;魁奈《經(jīng)濟(jì)表》思想起源初探[J];齊魯學(xué)刊;1991年02期

6 安應(yīng)民;論思維方式的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能[J];科學(xué).經(jīng)濟(jì).社會(huì);1995年03期

7 沈光文;;生產(chǎn)力初級(jí)階段論[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1992年03期

8 汪健;社會(huì)活力論[J];文史哲;1993年04期

9 安應(yīng)民;論價(jià)值觀念對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用與影響[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1994年03期

10 周延云;李琪;;生產(chǎn)力的新質(zhì)態(tài):信息生產(chǎn)力[J];生產(chǎn)力研究;2006年07期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 林國雄;;新儒學(xué)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中五行始生之序[A];《國學(xué)論衡》第二輯——甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會(huì)學(xué)術(shù)論文集[C];2001年

2 張瑞煒;鄭玉新;;淺議堅(jiān)持“以人為本”[A];陜西省資本論研究會(huì)04年學(xué)術(shù)年會(huì)“資本論與科學(xué)發(fā)展觀”論文集[C];2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 顧紹梅;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與人的全面發(fā)展[D];鄭州大學(xué);2003年

，

本文編號(hào)：2463396