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從交往異化視角論述馬克思勞動異化的第四個規(guī)定——重讀《穆勒評注》

發(fā)布時間:2017-09-15 14:43

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【摘要】:馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中首次提出"異化勞動"概念,并分析了異化勞動的四個規(guī)定:勞動者同勞動產(chǎn)品相異化,勞動者同勞動相異化,人同自己的類本質(zhì)相異化,人同人相異化。鑒于邏輯結(jié)構(gòu)以及考察對象的局限性,使得對于"人與人相異化"這一規(guī)定的分析陷入邏輯矛盾中,因此馬克思在深入分析資本主義社會勞動者在勞動過程中的悲慘境遇而導致的前三種異化的基礎(chǔ)上,將研究視角轉(zhuǎn)向市民社會,不再從孤立抽象的人的角度研究異化理論,而從多元主體邏輯框架分析人與人之間的交往關(guān)系,作為其批判資本主義社會剝削本質(zhì)的理論依據(jù)。馬克思在《穆勒評注》中用交往異化理論從主客體二元邏輯結(jié)構(gòu)分析異化勞動的第四個規(guī)定,不再局限于生產(chǎn)過程領(lǐng)域,而從更廣闊的現(xiàn)實生活領(lǐng)域進行分析,豐富了異化理論的內(nèi)涵。同時馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的結(jié)論與其成熟時期的思想交相呼應(yīng),為馬克思唯物史觀的建立奠定了理論基礎(chǔ)。
【作者單位】: 中共中央黨校馬克思主義理論教研部;
【關(guān)鍵詞】勞動異化 交往異化 市民社會 唯物史觀
【基金】:教育部人文社會科學研究項目(15YJC880128)
【分類號】:F091.91;F014.2
【正文快照】: 一、馬克思勞動異化理論的內(nèi)涵及邏輯關(guān)系馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》(以下簡稱《手稿》)中首次提出勞動異化的概念,同時概括出勞動異化的四個規(guī)定,并以此為依據(jù),對資本主義社會私有制進行了批判,也對資本主義社會中普遍存在的資本奴役勞動、物統(tǒng)治人等現(xiàn)象進行了深刻地

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本文編號:857143

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