發(fā)布時間：2017-07-04 14:00

  本文關(guān)鍵詞：感性活動:《1844年經(jīng)濟學—哲學手稿》的核心成果與理論高度

  更多相關(guān)文章： 《年經(jīng)濟學—哲學手稿》 感性活動 勞動

【摘要】：在《1844年經(jīng)濟學—哲學手稿》里,在作為這一手稿之主要組成的哲學批判、經(jīng)濟批判和社會批判中,"感性活動"或"勞動"的理論境域已經(jīng)本質(zhì)地生成,并已經(jīng)成為該手稿的核心概念。如果我們可以把馬克思所發(fā)動的哲學革命歸結(jié)為"感性活動"、"勞動"或"實踐"之原則的本質(zhì)確立,把馬克思全新世界觀的本質(zhì)所在界定為"實踐唯物主義",那么,在馬克思的思想行程中,《手稿》將不再是馬克思早期的不成熟作品,而恰恰是馬克思新世界觀的理論發(fā)源地。
【作者單位】： 上海財經(jīng)大學人文學院;
【關(guān)鍵詞】： 《年經(jīng)濟學—哲學手稿》 感性活動 勞動
【基金】：上海財經(jīng)大學社科基金項目“《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》的再解讀”“馬克思的早期經(jīng)濟哲學思想及其當代意義研究”階段性成果
【分類號】：A811;F091.91
【正文快照】： 自《1844年經(jīng)濟學—哲學手稿》(以下簡稱《手稿》)于1932年被發(fā)現(xiàn)至今,關(guān)于該手稿的如下核心爭論從來就沒有停息過:在《手稿》中,馬克思究竟是否依然停留于費爾巴哈的人本學唯物主義立場。依據(jù)對這一問題的不同回答,該手稿或被歸結(jié)為馬克思早期的不成熟作品,或被視作馬克思新

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3 張s，

本文編號：518001