唯物史觀生產力動力論雙重維度的辯證思考——以生態(tài)文明為視角
本文關鍵詞:唯物史觀生產力動力論雙重維度的辯證思考——以生態(tài)文明為視角,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:過去人們對馬克思唯物史觀生產力維度的解讀,更多強調的是人類社會歷史發(fā)展的客觀必然性、唯物辯證性、實踐發(fā)展性,而忽視了其生態(tài)可持續(xù)性;強調推動人類社會歷史發(fā)展的根本動因是物質利益性生產力的客觀必然性發(fā)展,而忽視了生產力發(fā)展的生態(tài)自然基礎。這就很容易導致對唯物史觀生產力動力論的一維財富解讀,并具體化為現(xiàn)實經濟社會發(fā)展的"經濟決定論""物質財富論",導致人們實踐中更加瘋狂地一維單向度地掠奪、浪費自然資源,從而引起一系列尖銳的生態(tài)環(huán)境問題以及以自然為中介的人的問題、社會問題。因此,在現(xiàn)時代我國生態(tài)文明建設全面科學推進的歷史大變革時期,我們必須對唯物史觀生產力動力論進行適時的生態(tài)性再解讀,并在實踐中大力推進生態(tài)利益性生產力的高度發(fā)展。
【作者單位】: 中共中央黨校哲學教研部;
【關鍵詞】: 唯物史觀 物質利益性生產力 生態(tài)利益性生產力 生態(tài)文明建設
【分類號】:F014.1
【正文快照】: 過去人們對馬克思唯物史觀生產力的一維財富解讀,在實踐上關注人的發(fā)展、社會發(fā)展的同時,相對忽視了其生態(tài)自然性,即忽視了生態(tài)自然對人類生存、發(fā)展、延續(xù)的基礎性制約作用,忽視了人對自然應有的保護、修復與建設責任,從而導致現(xiàn)實生活中嚴重的生態(tài)環(huán)境問題及以自然為中介的
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本文關鍵詞:唯物史觀生產力動力論雙重維度的辯證思考——以生態(tài)文明為視角,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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