本文關(guān)鍵詞：生產(chǎn)關(guān)系的三層次解讀關(guān)系及其意蘊(yùn)——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象域內(nèi)的道名學(xué)說(shuō)和生長(zhǎng)論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：由發(fā)生學(xué)工作邏輯出發(fā),《資本論》界說(shuō)的研究對(duì)象應(yīng)區(qū)分成"歷史的研究對(duì)象"和"邏輯的研究對(duì)象",這一處理完成了對(duì)歷史和邏輯統(tǒng)一關(guān)系的內(nèi)在性把握,活化了馬克思的"科學(xué)思維"。作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的"生產(chǎn)關(guān)系"在研究-敘述的意義上之所以一分為三,蓋因歷史生成運(yùn)動(dòng)(規(guī)定)使然。財(cái)產(chǎn)關(guān)系I、財(cái)產(chǎn)關(guān)系II、財(cái)產(chǎn)關(guān)系III整體反映著生產(chǎn)關(guān)系在構(gòu)造上的不同的生長(zhǎng)狀態(tài),它們共同形成了存在上的總體性(規(guī)定)。用財(cái)產(chǎn)關(guān)系作為生產(chǎn)關(guān)系的"定義域",有利于整體看待統(tǒng)一生長(zhǎng)過(guò)程的"階段"和"環(huán)節(jié)",把握住母子相扣的繼承發(fā)展關(guān)系。資本主義的財(cái)產(chǎn)生長(zhǎng)和自我批判的諸規(guī)定是高度統(tǒng)一的,而工作的系統(tǒng)性正是定格化特殊邏輯范疇的根據(jù)。發(fā)生的,同時(shí)也是批判的,經(jīng)由研究對(duì)象的實(shí)踐規(guī)定,歷史科學(xué)的統(tǒng)一性從而得以凸顯。
【作者單位】： 江西財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象 生產(chǎn)關(guān)系 財(cái)產(chǎn)關(guān)系 《道德經(jīng)》 《資本論》
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(15YJA790073)
【分類(lèi)號(hào)】：F014.1
【正文快照】： 一、資本主義財(cái)產(chǎn)關(guān)系為何“一分為三”:一個(gè)界說(shuō)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象通常在描述上有三個(gè)關(guān)鍵詞:生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。馬克思在《資本論》第一卷序言中指出:“我要在本書(shū)研究的,是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系�！盵1]林崗教授認(rèn)為,“這句話(huà)

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1 赫梅列夫斯基;洪新;;作為哲學(xué)研究對(duì)象的社會(huì)生產(chǎn)[J];現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文摘;1991年06期

2 海o，

本文編號(hào)：454494