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鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)理論的意識(shí)形態(tài)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-10 19:20

  本文關(guān)鍵詞:鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)理論的意識(shí)形態(tài)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:第二次世界大戰(zhàn)之后,全球經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),人們的生活方式也隨之發(fā)生了改變。全球進(jìn)入到了一個(gè)新的物質(zhì)需求時(shí)代,消費(fèi)社會(huì)也在各種因素的驅(qū)使下悄然降臨,從而引發(fā)了消費(fèi)文化的研究熱潮。馬克思生產(chǎn)決定消費(fèi)的理論再度受到廣泛關(guān)注。鮑德里亞是消費(fèi)社會(huì)及消費(fèi)文化研究的代表性人物之一。作為一名后現(xiàn)代主義學(xué)者,鮑德里亞從20世紀(jì)60年代開始以物的研究開始到后來的符號(hào)研究,,在社會(huì)學(xué)描述和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基礎(chǔ)上,試圖揭示當(dāng)代社會(huì)的文化特征,從而對“消費(fèi)文化意識(shí)形態(tài)”進(jìn)行批判。鮑德里亞的消費(fèi)文化思想集中體現(xiàn)在其《消費(fèi)社會(huì)》一書中。 鮑德里亞理論產(chǎn)生有著深刻的社會(huì)文化背景,鮑德里亞思想是后現(xiàn)代思潮發(fā)展的必然。二戰(zhàn)后現(xiàn)代技術(shù)的革新,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾消費(fèi)文化的持續(xù)升溫等客觀的社會(huì)條件為鮑德里亞觀察社會(huì)提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。在此背景下,鮑德里亞借助他人理論進(jìn)行自己的研究。馬克思的異化理論給了鮑德里亞重要的啟示,索緒爾的“能指”與“所指”概念對鮑德里亞的符號(hào)研究也有重要啟發(fā)。 鮑德里亞的消費(fèi)社會(huì)理論體系是龐大的,它涵蓋了消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系,消費(fèi)的意識(shí)形態(tài)陷阱,主體的符號(hào)化以及大眾文化的發(fā)展等諸多內(nèi)容。但是本文最主要的目的不是僅僅研究鮑德里亞的符號(hào)消費(fèi)理論,而是通過對鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)理論的意識(shí)形態(tài)研究對我國當(dāng)今社會(huì)消費(fèi)情況進(jìn)行探討。從歷史的角度看,我國生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有了前所未有的變化。伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的到來,我國主流文化受到了劇烈沖擊,同時(shí)新的消費(fèi)文化元素也在這時(shí)候產(chǎn)生。消費(fèi)文化的發(fā)展使我國主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
【關(guān)鍵詞】:鮑德里亞 消費(fèi)社會(huì) 符號(hào)消費(fèi) 意識(shí)形態(tài)批判 主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)
【學(xué)位授予單位】:燕山大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:B565;F014.5
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • 第1章 緒論10-15
  • 1.1 課題研究的背景和意義10-11
  • 1.1.1 課題的來源10
  • 1.1.2 課題研究的背景10-11
  • 1.1.3 課題研究的意義11
  • 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-14
  • 1.2.1 國內(nèi)研究述評(píng)12-13
  • 1.2.2 國外研究述評(píng)13-14
  • 1.3 研究的主要內(nèi)容和方法14-15
  • 1.3.1 研究的主要內(nèi)容14
  • 1.3.2 研究方法14-15
  • 第2章 鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)理論的產(chǎn)生15-27
  • 2.1 消費(fèi)理論產(chǎn)生的時(shí)代背景15-19
  • 2.1.1 現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的持續(xù)革新15-16
  • 2.1.2 過剩經(jīng)濟(jì)對短缺經(jīng)濟(jì)的取代16-17
  • 2.1.3 消費(fèi)民主化的形成17-19
  • 2.2 符號(hào)消費(fèi)理論的思想淵源19-23
  • 2.2.1 鮑德里亞對馬克思主義的改造19-21
  • 2.2.2 索緒爾語言學(xué)和拉康境像學(xué)的影響21-22
  • 2.2.3 鮑德里亞與亨利列菲伏爾的理論關(guān)聯(lián)22-23
  • 2.3 鮑德里亞研究旨趣的轉(zhuǎn)移23-26
  • 2.3.1 鮑德里亞早期對物的研究23-24
  • 2.3.2 鮑德里亞由物的研究轉(zhuǎn)向符號(hào)研究24-26
  • 2.4 本章小結(jié)26-27
  • 第3章 鮑德里亞符號(hào)理論中的意識(shí)形態(tài)批判27-40
  • 3.1 消費(fèi)決定生產(chǎn)27-31
  • 3.1.1 物品的極大豐盛27-28
  • 3.1.2 商品的價(jià)值符號(hào)化28-29
  • 3.1.3 媒介的誘導(dǎo)29-30
  • 3.1.4 人的價(jià)值需求的改變30-31
  • 3.2 消費(fèi)的意識(shí)形態(tài)陷阱31-33
  • 3.2.1 消費(fèi)中的娛樂體驗(yàn)31-32
  • 3.2.2 消費(fèi)中的幸福意識(shí)32-33
  • 3.3 消費(fèi)主體的整體符號(hào)化33-37
  • 3.3.1 身體符號(hào)的商品化34-35
  • 3.3.2 主體之間功用性關(guān)系的升級(jí)35-36
  • 3.3.3 社會(huì)等級(jí)的符號(hào)化36-37
  • 3.4 文化霸權(quán)的出現(xiàn)37-39
  • 3.4.1 大眾媒介的意識(shí)形態(tài)操縱37-38
  • 3.4.2 消費(fèi)導(dǎo)致社會(huì)整體的馴化38-39
  • 3.5 本章小結(jié)39-40
  • 第4章 鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)理論的現(xiàn)實(shí)啟示40-49
  • 4.1 中國消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)40-43
  • 4.1.1 以消費(fèi)拉動(dòng)增長的政策導(dǎo)向40-41
  • 4.1.2 購物廣場的出現(xiàn)與信貸制度的支持41-42
  • 4.1.3 從需要的滿足到欲望的追求42-43
  • 4.2 消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)對主流意識(shí)形態(tài)的消解43-46
  • 4.2.1 大眾趣味對一元優(yōu)勢的消解43-44
  • 4.2.2 物欲享受對崇高追求的消解44-45
  • 4.2.3 流行風(fēng)尚對單向灌輸?shù)南?/span>45-46
  • 4.3 消費(fèi)時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)的文化創(chuàng)新46-48
  • 4.3.1 豐富主流意識(shí)形態(tài)的文化形式46-47
  • 4.3.2 提升主流意識(shí)形態(tài)的文化內(nèi)涵47-48
  • 4.3.3 調(diào)整主流意識(shí)形態(tài)的文化高度48
  • 4.4 本章小結(jié)48-49
  • 結(jié)論49-51
  • 參考文獻(xiàn)51-53
  • 攻讀碩士學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果53-54
  • 致謝54-55
  • 作者簡介55

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張韻唯;馬克思異化勞動(dòng)理論視域下的消費(fèi)主義問題研究[D];西北大學(xué);2013年


  本文關(guān)鍵詞:鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)理論的意識(shí)形態(tài)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):439639

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