本文揭示行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)、基本思想和研究方法的不足。其方法上的不足與其理論和思想上的不足是聯(lián)系在一起的。其理論基礎(chǔ)建立在人們的錯(cuò)誤認(rèn)知(非理性行為)之上,而這些錯(cuò)誤認(rèn)知也是其推翻經(jīng)濟(jì)學(xué)的理由,但是,錯(cuò)誤認(rèn)知是推翻不了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的,通過科學(xué)知識和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育,或者經(jīng)其本人理性回歸,這些錯(cuò)誤認(rèn)知是可以消除的,而一旦這些錯(cuò)誤認(rèn)知或非理性行為不存在了,其學(xué)說根基和理論體系就站不住腳了。其研究方法有兩種:行為實(shí)驗(yàn)和調(diào)查法(問卷調(diào)查),前者過于心理直觀隨意,沒有考慮到人在實(shí)際行動(dòng)中將更加理性和謹(jǐn)慎,后者不嚴(yán)謹(jǐn)、不規(guī)范,因此建立在這些研究方法上的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)質(zhì)上非科學(xué)。本文還揭示行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的悖論。這一悖論的存在決定著行為經(jīng)濟(jì)學(xué)只能做一些初步的調(diào)查研究,而不能對相關(guān)問題進(jìn)行深入的跟蹤研究,不敢接受實(shí)踐的檢驗(yàn),一旦進(jìn)入到深入的研究和實(shí)踐檢驗(yàn),其假設(shè)、理論基礎(chǔ)將不能成立,因而陷入自我否定的困境。因此,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是提出一些非理性現(xiàn)象,并對其默認(rèn),甚至支持和強(qiáng)化,而不是像真正的心理專家、心理醫(yī)生那樣旨在治愈人們的心理疾病和非理性行為,于是,誤導(dǎo)越來越深,出現(xiàn)"托賓詛咒"的"罪孽深重"問題。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)的錯(cuò)誤
三、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的缺陷
    (一)調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)不專業(yè)
    (二)不需做的調(diào)查、似是而非的問題
    (三)虛無的假設(shè)、難以回答的提問
    (四)調(diào)查的樣本欠規(guī)范、學(xué)風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)
四、貨幣幻覺及其“罪孽深重”
    (一)貨幣幻覺與“托賓詛咒”
        1. 研究方法不嚴(yán)謹(jǐn)
        2. 缺少進(jìn)一步的跟蹤調(diào)查
        3. 專注于問卷調(diào)查和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)，缺乏現(xiàn)實(shí)中的考察
    (二)貨幣幻覺引申的誤導(dǎo)及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的悖論
五、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的公平觀、幸福感的誤導(dǎo)
六、分?jǐn)?shù)幻覺的誤導(dǎo)



本文編號：3933834