本文關(guān)鍵詞：奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派利潤(rùn)理論研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：弗里德曼說(shuō)過(guò),經(jīng)濟(jì)學(xué)中的術(shù)語(yǔ)很少能有像利潤(rùn)這樣在很多意義上被使用的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的利潤(rùn)可能是作為一種要素的收益,由企業(yè)家或資本家獲得；利潤(rùn)可能是一種管理收入；經(jīng)濟(jì)學(xué)中還存在著一種壟斷利潤(rùn),更確切的說(shuō)它是一種特別的租金。更重要的是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)宣揚(yáng)“利潤(rùn)最大化”的原則,忽視了租金或經(jīng)濟(jì)租在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)有的作用；混淆了事后利潤(rùn)和租金(事前的利潤(rùn))之間存在的區(qū)別,忽視了行為人所真正追求的最大化的可預(yù)期的租金或效用。同時(shí)主流的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的利潤(rùn)理論忽視了企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要的作用；這是因?yàn)樵谛鹿诺浼俣ǖ耐耆R(shí)的競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)家沒(méi)有任何創(chuàng)新或創(chuàng)造行為,它只是在對(duì)市場(chǎng)的活動(dòng)作出機(jī)械地反應(yīng),企業(yè)家徒有其名。本文立足經(jīng)濟(jì)學(xué)的利潤(rùn)概念,詳細(xì)地研究了奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派的相關(guān)理論,并對(duì)諸多方面進(jìn)行了對(duì)比。通過(guò)這些分析對(duì)比發(fā)現(xiàn)這個(gè)兩個(gè)學(xué)派的之間存在的互補(bǔ)的地方,同時(shí)試圖廓清經(jīng)濟(jì)理論關(guān)于租金和利潤(rùn)的一些混淆和不清,進(jìn)而得出本文的結(jié)論和啟示。這兩個(gè)學(xué)派的利潤(rùn)理論存在互補(bǔ)性,將它們結(jié)合在一起可以得出一個(gè)相對(duì)更完整的利潤(rùn)理論。本文的創(chuàng)新點(diǎn)是對(duì)奧地利學(xué)派的利潤(rùn)理論從主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的租金的角度進(jìn)行重新的解讀,并且與芝加哥學(xué)派的利潤(rùn)理論相比較,提出事前利潤(rùn)(租金)和事后利潤(rùn)之間的區(qū)別和聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派的利潤(rùn)理論的互補(bǔ)性,真正理解利潤(rùn)性質(zhì)問(wèn)題。在充滿(mǎn)不確定性的現(xiàn)世界,企業(yè)家或行為人面對(duì)著兩項(xiàng)基本的任務(wù)：一方面他們必須努力克服和減少自己面對(duì)的不確定性,使得能夠預(yù)期的事前的利潤(rùn)(租金)最大化；另一方面,企業(yè)家或行為人不可能獲得完全的知識(shí),因此他們必須承擔(dān)不確定性帶來(lái)的后果,這使得他們獲得事后的利潤(rùn)或虧損。但是這種事后的利潤(rùn)對(duì)企業(yè)家或行為人關(guān)于未來(lái)的決策沒(méi)有直接的影響。本文的基本結(jié)論是奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派的事前利潤(rùn)(租金)和事后利潤(rùn),天賦所得的企業(yè)家精神和后天的人力資本投資是能夠相互補(bǔ)充的。利潤(rùn)在時(shí)間狀態(tài)上可以分為奧地利學(xué)派的事前利潤(rùn)和芝加哥學(xué)派的事后利潤(rùn)；租金(事前利潤(rùn))在獲得的途徑上,既有天賦賜予的獨(dú)一無(wú)二的才能,也有后天人力的干預(yù)。由此,可以構(gòu)成一個(gè)更為完整的利潤(rùn)理論。 本文的研究框架主要如下：第一章導(dǎo)論主要是指出經(jīng)濟(jì)理論對(duì)事前利潤(rùn)(租金)和事后利潤(rùn)存在混淆和不清,并且忽視了企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)有的作用。本文試圖通過(guò)對(duì)奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派利潤(rùn)理論的對(duì)比研究對(duì)此進(jìn)行澄清。同時(shí)本章也對(duì)本文的創(chuàng)新點(diǎn)、意義以及理論框架作出介紹。第二章是文獻(xiàn)綜述,主要回顧了早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)利潤(rùn)的研究以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派利潤(rùn)理論的相關(guān)研究。第三章簡(jiǎn)要介紹了這兩個(gè)學(xué)派與利潤(rùn)相關(guān)的理論。第四章和第五章是本文的重點(diǎn)。第四章通過(guò)比較兩個(gè)學(xué)派的利潤(rùn)理論,指出這兩個(gè)學(xué)派在利潤(rùn)理論上的差異性以及互補(bǔ)性。奧地利學(xué)派的利潤(rùn)理論是事前的利潤(rùn),芝加哥學(xué)派的利潤(rùn)理論是事后的利潤(rùn),看似兩者不同,實(shí)際上這兩個(gè)學(xué)派的理論是互補(bǔ)的。第五章主要的內(nèi)容是本文的結(jié)論對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示和意義。最后的第六章節(jié)是本文的總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】：奧地利學(xué)派 芝加哥學(xué)派 利潤(rùn)
【學(xué)位授予單位】：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：F091.343;F091.353
【目錄】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-8
• 1 導(dǎo)論8-10
• 1.1 研究背景及意義8-9
• 1.2 本文的研究角度及可能創(chuàng)新9
• 1.3 本文研究框架9-10
• 2 文獻(xiàn)綜述和相關(guān)概念界定10-17
• 2.1 早期利潤(rùn)理論10-12
• 2.1.1 古典主義時(shí)期的利潤(rùn)理論10-11
• 2.1.2 新古典主義時(shí)期的利潤(rùn)理論11-12
• 2.2 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)兩派利潤(rùn)理論的研究12-14
• 2.2.1 國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究12-13
• 2.2.2 國(guó)外學(xué)者的研究13-14
• 2.3 相關(guān)概念的界定14-17
• 3 奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派利潤(rùn)理論概述17-24
• 3.1 熊彼特創(chuàng)新利潤(rùn)理論17-18
• 3.2 米塞斯不確定性利潤(rùn)理論18-19
• 3.2.1 米塞斯的人類(lèi)行為學(xué)理論18
• 3.2.2 時(shí)間和不確定性的利潤(rùn)理論18-19
• 3.3 柯茲納套利利潤(rùn)理論19-20
• 3.4 奈特不確定性利潤(rùn)理論20-21
• 3.5 租金和人力資本理論21-24
• 3.5.1 預(yù)期的租金理論22
• 3.5.2 人力資本理論22-24
• 4 奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派理論的差異性和互補(bǔ)性24-36
• 4.1 方法論的差異性研究24-29
• 4.1.1 主觀價(jià)值論與實(shí)證分析24-25
• 4.1.2 主觀成本和客觀成本25-27
• 4.1.3 靜態(tài)分析方法：循環(huán)流轉(zhuǎn)、穩(wěn)態(tài)循環(huán)和完全競(jìng)爭(zhēng)假設(shè)27-29
• 4.2 企業(yè)家理論的差異性研究29-32
• 4.2.1 純粹企業(yè)家理論29-31
• 4.2.2 企業(yè)家精神與人力資本理論31-32
• 4.3 事前利潤(rùn)和事后利潤(rùn)的差異性研究32-33
• 4.3.1 事前利潤(rùn)32-33
• 4.3.2 事后利潤(rùn)33
• 4.4 奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派利潤(rùn)理論的互補(bǔ)性33-36
• 4.4.1 租金和利潤(rùn)的比較分析33-34
• 4.4.2 互補(bǔ)的利潤(rùn)理論34-36
• 5 奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派利潤(rùn)理論的啟示和現(xiàn)實(shí)意義36-41
• 5.1 奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派的啟示36-38
• 5.1.1 奧地利學(xué)派的啟示36-37
• 5.1.2 芝加哥學(xué)派的啟示37-38
• 5.2 充分發(fā)揮企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用38-39
• 5.3 發(fā)揮個(gè)人的準(zhǔn)企業(yè)家才能或精神39-41
• 6 總結(jié)41-42
• 參考文獻(xiàn)42-45
• 后記45-46

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 劉志銘;郭惠武;;創(chuàng)新、創(chuàng)造性破壞與內(nèi)生經(jīng)濟(jì)變遷——熊彼特主義經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展[J];財(cái)經(jīng)研究;2008年02期

2 侯彬,鄺小文;熊彼特的創(chuàng)新理論及其意義[J];科學(xué)社會(huì)主義;2005年02期

3 傅殷才;;風(fēng)險(xiǎn)、不肯定性與利潤(rùn)——奈特利潤(rùn)理論剖析[J];理論月刊;1992年12期

4 王志偉;;新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的方法論差異——弗里德曼與哈耶克[J];社會(huì)科學(xué)研究;2008年04期

  本文關(guān)鍵詞：奧地利學(xué)派和芝加哥學(xué)派利潤(rùn)理論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：392819