馬克思經(jīng)濟學(xué)的分析思維根植于歷史唯物主義,但將歷史唯物論直接應(yīng)用于現(xiàn)實經(jīng)濟的分析卻會遇到很大障礙。主要體現(xiàn)為:(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等基本概念的內(nèi)涵存在重大歧義,并且在拓展過程中出現(xiàn)外延交叉;(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間并不存在一元而單向的因果關(guān)系和作用機制,由此導(dǎo)致分析社會問題變得更加復(fù)雜;(3)歷史唯物主義因嵌入自然主義思維而在歷史預(yù)告中存在問題,乃至?xí)懟癁樯鐣_爾文主義而看不到問題的存在;(4)歷史唯物主義主要適用于對歷史發(fā)展的描述和預(yù)測以及社會出現(xiàn)尖銳矛盾時的宏觀大勢分析,而不適合對具體的微觀問題進行分析和解決。事實上,在社會經(jīng)濟關(guān)系總體上平和的當今時期,馬克思經(jīng)濟學(xué)中更值得承繼和發(fā)展的是那些發(fā)現(xiàn)和解決具體問題的高次元思維而不是預(yù)告未來和推動社會革命的歷史唯物論。

【文章頁數(shù)】：25 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等概念存在內(nèi)涵歧義
    (一) 如何理解生產(chǎn)力的內(nèi)涵
    (二) 如何理解生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)涵
三、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系間關(guān)系的不確定性
    (一) 對作用與反作用關(guān)系的辨識
    (二) 對因果關(guān)系和作用機理的解析
四、歷史主義決定論在社會發(fā)展預(yù)告中的局限
    (一) 反自然主義傾向及其不足
    (二) 親自然主義傾向及其問題
    (三) 向社會達爾文主義的蛻化
五、歷史唯物主義用于現(xiàn)實經(jīng)濟分析的限制
六、尾論:復(fù)興問題解決型而非歷史預(yù)告型的馬克思經(jīng)濟學(xué)



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