古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在"物"的界限內(nèi)闡釋資本,把人自身也理解為資本,得出勞資平等的結(jié)論,最終無法解釋現(xiàn)實(shí)中存在的貧富差距。當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在"要素"的界限內(nèi)理解資本,把資本的流動(dòng)性推向全球最大化程度,掩蓋了人與人之間的剝削關(guān)系,也未曾超越古典時(shí)代"物"的界限。馬克思通過闡述"資本歷史使命的完成"^①的觀點(diǎn),論述了資本在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中必須注意的四個(gè)界限,主張"利用資本本身來消滅資本"�？偨Y(jié)"中國話語"的資本界限,對(duì)于既利用資本加快發(fā)展,又要防止資本本性對(duì)"全面建成小康社會(huì)"的不利影響具有重要意義,更可以使資本服務(wù)于"中國道路"的發(fā)展,總結(jié)出"中國話語"的理論體系。 

【文章頁數(shù)】：11 頁


本文編號(hào)：3696950