發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學面臨的一個挑戰(zhàn)是,很多人知道《資本論》的結(jié)論,卻不理解《資本論》的方法;很多"馬克思主義"學者接受唯物的世界觀,卻不接受唯物的歷史觀。這個挑戰(zhàn)引出了一個有關方法論的深刻提問:拒不接受歷史唯物主義的唯物主義者,能是一個"馬克思主義者"嗎?基于《資本論》中有關方法論的種種誤讀,筆者引申出四個方面的問題域:第一,"研究"和"敘述"的方法區(qū)別;第二,《資本論》的"基本研究方法";第三,《資本論》的方法論源頭;第四,唯物主義與馬克思主義的關系。本文的基本結(jié)論是:不懂《資本論》的研究方法與敘述方法,是"價值轉(zhuǎn)型理論"和"勞動價值論"被誤讀的根本原因;馬克思主義堅持"一切從實際出發(fā)",但馬克思主義的方法論與邏輯實證主義以及證偽主義存在本質(zhì)區(qū)別;西方經(jīng)濟學雖然崇尚"實證"精神,但其唯心史觀的方法論阻礙了在社會歷史領域的"實事求是";馬克思主義者必然是唯物主義者,但唯物主義者未必是馬克思主義者,只有接受歷史唯物主義的人,才是真正的馬克思主義者。 

【文章來源】：政治經(jīng)濟學評論. 2018,9(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：18 頁

【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3520620