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構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需走自主創(chuàng)新之路

發(fā)布時(shí)間:2021-11-16 18:16
  照搬以"蘇聯(lián)范式"為代表的傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和照搬以"美國(guó)范式"為代表的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)與新政治經(jīng)濟(jì)學(xué),都沒有真正克服教條性缺陷,沒有實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的健康發(fā)展。應(yīng)從中國(guó)國(guó)情出發(fā),走自主創(chuàng)新之路,致力于構(gòu)建既具有自我主體性、又具有時(shí)代創(chuàng)新性的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo),以中國(guó)國(guó)情與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以中國(guó)原創(chuàng)性成果為核心的"中國(guó)范式"——現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的"生產(chǎn)方式范式",是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的最為重要的理論特征。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者應(yīng)當(dāng)樹立與增強(qiáng)自覺、自立、自信和自強(qiáng)意識(shí),堅(jiān)持對(duì)中國(guó)生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展獨(dú)特道路進(jìn)行獨(dú)立的科學(xué)研究與理論探索,形成中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這既是當(dāng)代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本途徑。 

【文章來源】:經(jīng)濟(jì)縱橫. 2018,(08)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)

【文章目錄】:
一、自主創(chuàng)新是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)在要求
二、自我主體性是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本前提
三、理論創(chuàng)新是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本途徑


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論“馬魂、中體、西用”研究范式的科學(xué)性——基于“三位一體”公式及相關(guān)討論評(píng)述[J]. 張新寧.  毛澤東鄧小平理論研究. 2015(05)
[2]“馬魂、中體、西用”與當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)范式之建立[J]. 謝青松.  馬克思主義研究. 2014(09)
[3]論推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)原則——主析“馬學(xué)”、“西學(xué)”與“國(guó)學(xué)”之關(guān)系[J]. 程恩富,何干強(qiáng).  馬克思主義研究. 2009(04)
[4]《“蘇聯(lián)范式”批判》之批判[J]. 丁堡駿.  當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究. 1996(04)



本文編號(hào):3499337

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