馬克思在《資本論》中主要從生產(chǎn)入手考察資本主義社會的運(yùn)行邏輯及其整體結(jié)構(gòu)。但在消費(fèi)社會中,商品的"符號交換價值"成為與商品的"交換價值""使用價值"相并列的新元素,因此,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)亟待確立一種消費(fèi)社會的批判理論。本文以鮑德里亞所揭示的物的"功能性價值"與"符號性價值"的區(qū)分作為參照,將研究的視角從商品"交換價值"的可公度性轉(zhuǎn)移到商品"使用價值"的二重性之中,論證了"符號交換價值"的內(nèi)涵、意義與限度。本文的結(jié)論是,傳統(tǒng)的"文化消費(fèi)"與"消費(fèi)文化"的區(qū)分無法把握消費(fèi)社會的特征。如何處理好生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,特別是消費(fèi)的功能性價值與符號性價值之間的關(guān)系,既是拓展馬克思消費(fèi)觀的核心問題,也是深入消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提性問題。 

【文章來源】：消費(fèi)經(jīng)濟(jì). 2019,35(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、馬克思消費(fèi)觀的理論特征
二、馬克思消費(fèi)觀的當(dāng)代境遇
三、傳統(tǒng)消費(fèi)文化研究的不足
四、馬克思消費(fèi)觀的拓展方向


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3450308