二戰(zhàn)后,城市化進(jìn)程加快,城市危機(jī)此起彼伏,有關(guān)城市研究的各類學(xué)科逐漸興起,匯聚成一股強(qiáng)勁的城市研究思潮。其中,城市權(quán)利（the right to the city）逐漸成為城市研究的中心議題之一,至今不衰。作為城市權(quán)利思想的主要代表人物,大衛(wèi)·哈維繼承列斐伏爾的衣缽,立足《資本論》,借助馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,通過批判資本主義國家的城市化,尤其是那種受到目前盛行于西方國家市場經(jīng)濟(jì)中的新自由主義經(jīng)濟(jì)意識形態(tài)影響的城市化,從資本主義危機(jī)的城市根源、城市共享資源的私有化和通過文化商品化來獲取壟斷地租等三個(gè)維度著重探討了資本主義城市中城市權(quán)利的意義及其缺失,開創(chuàng)了一種嶄新的城市權(quán)利觀。 

【文章來源】：浙江社會(huì)科學(xué). 2019,(07)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、何謂城市權(quán)利
二、維度之一:資本主義危機(jī)的城市根源
    (一) 吸收剩余資本的城市化
    (二) 房地產(chǎn)泡沫下的金融危機(jī)
    (三) 掠奪性的城市實(shí)踐
三、維度之二:城市共享資源的私有化
四、維度之三:地租的藝術(shù)———文化的商品化
五、評價(jià)



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