兩個(gè)“決不會(huì)”的真諦在哪里?——一個(gè)馬克思主義的闡釋
發(fā)布時(shí)間:2021-08-29 12:29
無(wú)論哪一社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力還沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)以前是決不會(huì)滅亡的;與此相應(yīng)的,一個(gè)新的更高的社會(huì)形態(tài),在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里還沒(méi)有成熟以前,又是決不會(huì)出現(xiàn)的,這是馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中所闡述的關(guān)于歷史唯物主義的一項(xiàng)重要原理,學(xué)術(shù)界習(xí)慣于將之稱為兩個(gè)"決不會(huì)"的科學(xué)原理。長(zhǎng)期以來(lái),由于人們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究中缺少了馬克思科學(xué)世界觀與方法論的指導(dǎo),始終未能對(duì)之給予正確理解與把握,因而也就始終未能擺脫其帶來(lái)的困擾。研究發(fā)現(xiàn),之所以如此,就是因?yàn)槿藗儗?duì)與之相聯(lián)系的兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題未能作出正確回答:第一,生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展與更替,包括社會(huì)主義代替資本主義的變革中到底是唯一起作用的因素,還是諸多因素中的一個(gè)因素?第二,在社會(huì)發(fā)展與更替,包括社會(huì)主義代替資本主義的變革中所需要生產(chǎn)力到底有沒(méi)有一個(gè)量的規(guī)定,如果有,那么它到底是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中那個(gè)最高水平的生產(chǎn)力,還是一個(gè)極富彈性的生產(chǎn)力?對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的科學(xué)解答,是理解兩個(gè)"絕不會(huì)"原理的根本所在。
【文章來(lái)源】:當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究. 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、作為持續(xù)爭(zhēng)論的“兩個(gè)決不會(huì)”與“兩個(gè)必然”
二、“兩個(gè)決不會(huì)”與“兩個(gè)必然”的辯證統(tǒng)一
三、簡(jiǎn)要的結(jié)論
本文編號(hào):3370658
【文章來(lái)源】:當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究. 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、作為持續(xù)爭(zhēng)論的“兩個(gè)決不會(huì)”與“兩個(gè)必然”
二、“兩個(gè)決不會(huì)”與“兩個(gè)必然”的辯證統(tǒng)一
三、簡(jiǎn)要的結(jié)論
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