科學(xué)知識經(jīng)濟學(xué)以經(jīng)濟學(xué)建立科學(xué)活動模型,其認識論旨趣令它在主題上與經(jīng)濟化認識論、經(jīng)濟化科學(xué)哲學(xué)而非科學(xué)經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會學(xué)中的準經(jīng)濟論證更接近。較之經(jīng)濟化科學(xué)哲學(xué),ESK概念更能體現(xiàn)在科學(xué)家自利動機、科學(xué)知識的社會形成的有效性問題上與SSK的邏輯聯(lián)系,但它在研究旨趣、工具、方法和規(guī)范性上又區(qū)別于SSK。ESK具有本體論研究潛能,成為經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)方法論、自然化科學(xué)哲學(xué)交叉領(lǐng)域的獨特研究進路。 

【文章來源】：自然辯證法研究. 2018,34(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、從認識論旨趣看ESK與ES、EE、EPS的比較
二、SS、SSK中的準經(jīng)濟論證與ESK及其研究特色
三、ESK的本體論研究潛能、表述意蘊和學(xué)科歸屬


【參考文獻】：
期刊論文
[1]科學(xué)知識經(jīng)濟學(xué)還是新科學(xué)經(jīng)濟學(xué)——結(jié)合文本、案例的比較分析[J]. 王一雪.  自然辯證法研究. 2016(09)
[2]從科學(xué)知識社會學(xué)到科學(xué)知識經(jīng)濟學(xué)——意義內(nèi)涵論與外延論的辯證綜合[J]. 陳群.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2012(06)



本文編號：3339188