經(jīng)濟周期一直是宏觀經(jīng)濟學(xué)長盛不衰的話題,而奧地利學(xué)派無疑是這一領(lǐng)域最重要的開拓者。一般認(rèn)為,奧地利學(xué)派的經(jīng)濟周期理論從門格爾起、歷經(jīng)龐巴維克和米塞斯、至哈耶克得以確立,熊彼特則被排除在外,更有甚者將熊彼特從奧地利學(xué)派中分離出來,視其為以"創(chuàng)新"理論自立家門的一代宗師;及至當(dāng)下,"創(chuàng)新"成為普遍性的話題,使得人們對熊彼特的理論研究更只重"創(chuàng)新",不看"周期"。其實,生于奧地利、求學(xué)維也納、受教于龐巴維克的熊彼特?zé)o疑是一位奧地利學(xué)派的學(xué)者,奧地利學(xué)派的諸多重要理論都對其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,如"主觀價值論"、"生產(chǎn)過程論"等,熊彼特最重要的"創(chuàng)新"理論,也是受其老師龐巴維克的"迂回生產(chǎn)論"啟發(fā)而來,因此,龐巴維克以"創(chuàng)新"為核心的經(jīng)濟周期理論,理所當(dāng)然也是奧地利學(xué)派經(jīng)濟周期理論的一個分支。筆者分別對以哈耶克和熊彼特為代表的兩派經(jīng)濟周期理論進(jìn)行論述和對比,力求完整展示兩種理論的異同之處,為這一領(lǐng)域的進(jìn)一步研究"拋磚引玉"。 

【文章來源】：經(jīng)濟學(xué)家. 2018,(07)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
引言
一、哈耶克的“資金驅(qū)動型”理論
    1. 循環(huán)經(jīng)濟體系。
    2.“自愿儲蓄”模型。
    3.“貨幣注入”模型。
二、熊彼特的“創(chuàng)新驅(qū)動型”理論
    1.“企業(yè)家”與“創(chuàng)新”理論。
    2.“純模式”模型。
    3.“四階段”模型。
三、兩派理論的對比分析
四、評價
五、結(jié)論



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