在"馬克思和正義問題"之爭中,論辯雙方爭論的主要問題是勞資交換是否符合等價(jià)交換原則。因而,如何認(rèn)識(shí)馬克思對(duì)勞資交換、等價(jià)交換的分析,就成為解決爭論的關(guān)鍵。馬克思在他的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中,將勞資交換區(qū)分為兩個(gè)過程加以考察,第一個(gè)過程是簡單交換和等價(jià)物交換;第二個(gè)過程則根本不屬于交換范疇,不能用等價(jià)交換原則進(jìn)行衡量。勞資交換這種既是交換又不是交換、既等價(jià)又不等價(jià)的二重性,根源在于勞動(dòng)力商品的特殊性。只看到勞資交換符合等價(jià)交換原則的一面,就可能貿(mào)然認(rèn)為資本主義制度是正義的;只看到勞資交換并非交換、不等價(jià)的一面,就可能提出絕對(duì)公平的空想要求。因而,要準(zhǔn)確評(píng)價(jià)資本主義制度是否正義,就不能一般地套用僅僅適用于簡單交換的等價(jià)交換原則來衡量已經(jīng)高度發(fā)展了的勞資交換,否則只能使結(jié)論限于悖謬之中。 

【文章來源】：馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思反對(duì)從正義出發(fā)批判資本主義——對(duì)段忠橋教授的回應(yīng)[J]. 艾倫·伍德,李義天.  中國社會(huì)科學(xué). 2018(06)



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