《資本論》是馬克思最為成熟的代表作之一,而解釋學(xué)為《資本論》研究提供了新的視角。"一般解釋學(xué)"無視《資本論》研究的"解釋學(xué)處境",呈現(xiàn)出絕對主義傾向。在"哲學(xué)解釋學(xué)"視角下,"語言""間距""視域""解釋學(xué)循環(huán)"和"經(jīng)驗"等成為《資本論》研究過程得以正常展開的基本條件。只有立足于社會實踐,通過解釋學(xué)方法和馬克思主義哲學(xué)方法的結(jié)合,利于避免《資本論》的"哲學(xué)解釋學(xué)"陷入主觀主義困境,從而挖掘和發(fā)現(xiàn)《資本論》的不朽價值,推進(jìn)中國特色會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究。 

【文章來源】：當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究. 2018,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
引言
一、《資本論》研究的“解釋學(xué)處境”
二、《資本論》研究的解釋學(xué)條件
    1. 語言條件
    2. 間距條件
    3. 視域條件
    4. 循環(huán)條件
    5. 經(jīng)驗條件
三、《資本論》研究的解釋學(xué)限度


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論伽達(dá)默爾解釋學(xué)經(jīng)驗的辯證本質(zhì)[J]. 吳波.  西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(01)



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