作為狹隘理性選擇模型的主要批判者之一,美國當代思想家艾伯特·赫希曼提出經(jīng)濟學應(yīng)嚴肅對待失望情緒,并試圖將"失望"范疇植根于西方主流經(jīng)濟學效用價值論,以此解釋集體行動的形成邏輯。這些探討雖然不免囿于西方主流經(jīng)濟學的傳統(tǒng)局限,但是為學界鋪陳出一個新的問題域。圍繞這一問題域,馬克思主義基于科學勞動價值論,能夠?qū)?失望情緒—集體行動"邏輯給予更為深刻的理論解讀�；氐今R克思主義的視域中可以發(fā)現(xiàn),法國"黃背心"運動正是資本主義制度下勞動者"失望情緒—集體行動"邏輯在當代的一次生動展現(xiàn)。 

【文章來源】：當代經(jīng)濟研究. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、赫希曼的發(fā)問:如何嚴肅對待失望情緒并以理解集體行動的邏輯
二、馬克思主義的解讀:資本主義制度下勞動者為何普遍失望以及如何集體抗爭
    (一) 資本主義制度下勞動者的失望情緒何以形成:最基本的希望難以實現(xiàn)
        1.資本主義制度下勞動者最基本的希望所在
        2.勞動者最基本的希望為何難以實現(xiàn)
    (二) 從失望情緒引致出集體行動:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的尾隨者如何成為資本主義喪鐘的敲鐘人
三、法國“黃背心”運動:從普遍失望到集體抗爭的當代例證
四、簡要的結(jié)論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“黃馬甲”運動:星火何以燎原[J]. 慕陽子.  世界知識. 2019(01)
[2]法國爆發(fā)“黃馬甲”運動的內(nèi)外部因素[J]. 魏南枝.  紅旗文稿. 2018(24)
[3]入世的政治—經(jīng)濟學家阿爾伯特·赫希曼的思想之旅[J]. 韋森.  復旦學報(社會科學版). 2015(06)
[4]自由、平等與所有權(quán):《資本論》與近代政治哲學傳統(tǒng)[J]. 郗戈.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2015(02)
[5]讓利益集團理論回歸馬克思主義[J]. 易淼,趙磊.  四川師范大學學報(社會科學版). 2013(01)
[6]二十世紀西方心理學發(fā)展的軌跡及其未來的走向[J]. 車文博.  社會科學戰(zhàn)線. 1995(05)
[7]馬克思、恩格斯論交往的認同心理[J]. 陳力丹.  新聞研究資料. 1990(01)



本文編號：3172461