中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)新中國成立以來社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華。通過對(duì)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具備了開放包容的理論氣質(zhì)。以"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"作為中華傳統(tǒng)文化的核心基因,從微觀層面探討了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ),從中觀層面分析了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐路徑,從宏觀層面展望了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理想愿景。中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)始終堅(jiān)持"生產(chǎn)力—生產(chǎn)方式—生產(chǎn)關(guān)系"這一馬克思主義唯物史觀框架,通過對(duì)中華傳統(tǒng)文化基因進(jìn)行復(fù)制、轉(zhuǎn)錄和表達(dá),從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角為中華傳統(tǒng)文化賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,凝練出飽含中國特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)智慧。這個(gè)過程,既是馬克思主義中國化的轉(zhuǎn)化,成為中國化馬克思主義的過程,也是中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過唯物史觀的轉(zhuǎn)化,成為社會(huì)主義新文化的過程。 

【文章來源】：內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2019,40(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、微觀認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ):格物致知與誠意正心
    （一）以“格物致知”達(dá)到“誠意正心”
    （二）在“可知論”基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)計(jì)劃與市場的關(guān)系
二、中觀的實(shí)踐路徑:修身、齊家、治國
    （一）商品經(jīng)濟(jì)背景下的義利關(guān)系
    （二）構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的政府與市場關(guān)系
三、宏觀的大同社會(huì)愿景:平天下
    （一）中華傳統(tǒng)文化對(duì)未來社會(huì)的總體看法
    （二）基于兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)的“過渡時(shí)期”
    （三）中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)主義性質(zhì)的認(rèn)識(shí)的突破
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]探尋中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想史基礎(chǔ)——“新時(shí)代”如何改進(jìn)我們的經(jīng)濟(jì)思想史研究[J]. 胡懷國.  經(jīng)濟(jì)思想史研究. 2019(01)
[2]探尋中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想史基礎(chǔ)——“新時(shí)代”如何改進(jìn)我們的經(jīng)濟(jì)思想史研究[J]. 胡懷國.  經(jīng)濟(jì)思想史研究. 2019(00)
[3]現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的四大理論假設(shè)[J]. 程恩富.  中國社會(huì)科學(xué). 2007(01)



本文編號(hào)：3104653